أَدينُ وما دِيني عليكم بمَغْرَمٍ * ولكن على الشُّمَّ الجِلادِ القَراوحِ يعني النخل . والقِرواح : الأرض الملساء ، وقالوا قِرياح . وقال الأصمعي : قلت لأعرابي : ما القِرواح ؟ فقال : التي كأنما تمشي على أرماح . [ هِلواع ] وناقة هِلواع : شهمة الفؤاد . [ دِرواس ] وبعير دِرواس : غليظ العُنُق . [ شِرواط ] ورجل شِرواط : طويل . و قِرواش : اسم . و عِصواد : مستدار القوم في حرب أو صَخَب . ويلحق بهذا الباب ما جاء على فِعيال نحو جِريال : ، وهو صبغ أحمر ، ويقال جريان بالنون « 1 » . وزعم الأصمعي أنه رومي معرَّب . وربما سُمّيت الخمر جِريالًا تشبيهاً . و دِرياق : مثل التِّرياق سواء . قال الراجز « 2 » : رِيقي وتِرياقي شفاءُ السَّمِّ وربما سُمّيت الخمر دِرياقاً . وأراد حسّان بن ثابت بقوله الدِّرياق : الخمر « 3 » . و هِلياغ : ضرب من السِّباع . [ حِرياض ] ورجل حِرياض : عظيم البطن . و فِرياض : موضع . و دِرياس : اسم من أسماء الأسد . و السِّرياح : الجراد . [ سِعواء ] وذكر يونس عن رؤبة أنه قال : مرَّ سِعواء من الليل ، مثل تِهواء سواء . و تِرياض : اسم من أسماء النساء . باب ما جاء على فَيعول عَيشوم : ضرب من النبت . قال ذو الرُّمّة ( بسيط ) « 4 » : [ للجنّ بالليل في حافاتها زَجَلٌ ] * كما تَناوحَ يومَ الريح عَيشومُ و عَيثوم : ناقة عظيمة غليظة . وقال قوم : يقال للأنثى من الفِيَلة عَيثوم . قال الأخطل ( كامل ) « 5 » : ومُلحَّبٍ خَضِلِ الثِّياب كأنَّما * وَطِئَتْ عليه بخُفِّها العَيثومُ و هَينوم : صوت تسمعه ولا تفهمه ، وهو مأخوذ من الهَينمة . قال ذو الرُّمّة ( بسيط ) « 6 » : هَنّا وهَنّا ومِن هَنّا لَهُنّ بها * ذاتَ الشمائلِ والأيمانِ هَينومُ أراد بهَنّا : هاهنا ، وعنى مفازة تدور فيها الريح . و حَيزوم : ، وهو الصدر وما ضُمَّ عليه الحزام . و كَيسوم : اسم وموضع « 7 » . و طَيفور : اسم . و قَيصوم : نبت طيّب الريح . و خَيشوم : هو الأنف وما حوله . [ قَيدود ] وفرس قَيدود : طويلة ، ولا يقال للذكر . وقال أيضاً : وهي الطويلة العُنُق في انحناء . و سَيهوج : وسَيهوك « 8 » : اسمان توصف بهما الريح العاصف . و طَيهوج : طائر ، ولا أحسبه عربياً . [ قَيدوم ] وقَيدوم كل شيء : أوله . و خَيطوب : موضع . و أما جَيحون : فهو نهر ، و قَيطون : « 9 » : بيت في جوف بيت ؛ فاسمان أعجميان . [ قَيعون ] ويقال : كَلأ قَيعون ، إذا تمَّ واكتهلَ وطال . و كَيعوم : اسم ، وأحسب اشتقاقه من كعمتُ البعيرَ .

--> ( 1 ) سبق في ص 1040 . ( 2 ) هو رؤبة ، كما سبق ص 1143 . ( 3 ) يعني قوله ( ديوانه 186 ، والمعرَّب 142 ) : من خمر بَيْسانَ يغالَى بها * درياقةٌ تُسْرِعُ فَتْرَ العِظَامْ ( 4 ) ديوانه 575 ، والمخصَّص 11 / 182 ، والمقاصد النحوية 1 / 413 ؛ والعين ( عشم ) 1 / 266 ، والمقاييس ( عشم ) 4 / 321 ، والصحاح واللسان ( عشم ) . وفي الديوان : كما تجاوب . . . . ( 5 ) سبق إنشاده ص 427 . ( 6 ) ديوانه 576 ، والخصائص 3 / 38 ، وشرح المفصَّل 3 / 137 ، والمقاصد النحوية 1 / 413 ، واللسان ( هنم ) . ( 7 ) وضع فوقه في ل « صح » ، أي أنه ليس « اسمُ موضعٍ » . ( 8 ) ص 1173 : سيهك وسيهج . ( 9 ) المعرَّب 272 .