محمد بن الحسن بن دريد الأزدي

1188

جمهرة اللغة

الزمان بها . و سَمَيْدع : سيّد كريم . ولا تلتفت إلى قول العامّة : سُمَيْدَع . و شَمَيْذَر : خفيف سريع . و خَفَيْدَد : صفة من صفات الظليم . و سَبَيْطَر : طويل ، وربما قالوا سُباطر . و قَلَيْذَم : بئر كثيرة الماء . و خَلَيْجَم : طويل . و هَبَيْنَق : قصير مجتمع . و عَبَيْثَر : اسم ؛ وأحسبه اشتُقّ من العَبَيْثَران ، وهو نبت . و عَمَيْثَل : طويل مسترخٍ . و هَبَيْنَغ : أحمق . و كَمَيْتَر : قصير ، زعموا ، وكُماتر أيضاً . و غَمَيْذَر : ، بالذال والدال : متنعِّم . و سَمَيْفَع : اسم ، وقال قوم سُمَيْفَع وسُمَيْفِع كأنه مصغَّر ، فإن كان مصغَّراً فيجب أن تكون ألفاً مكسورة . وسُمَيْفَع بن ناكُور الأصغر « 1 » المقتول بصِفّين معاوية . باب ما جاء على فَعَوْلَل ويلحق به فَعَوَّل جَلَوْبَق : اسم . و حَبَوْكَر : اسم من أسماء الداهية . و حَزَوْكَل : قصير . و عَكَوْكَل : مثله . و عَصَوْصَر : أحسبه موضعاً ، وقد جاء في الشعر الفصيح . و سَلَوْطَح : موضع . و سَرَوْمَط : وعاء يكون فيه زِقّ الخمر ونحوه . و عَذَوْفَر : صلب شديد . و حَدَوْلَق : قصير مجتمع . و غَطَوْمَط : ، بحر غَطَوْمَط وغُطامِط سواء ، وهو الكثير الماء . و صَلَوْدَد : صلب شديد . و قَلَوْبَع : لعبة يلعب بها الصبيان . و صَلَوْدَح : صلب شديد . باب ما جاء على فَعَوَّل من الخماسي [ عَذَوَّر ] رجل عَذَوَّر : سيّى الخُلق . قال الشاعر ( كامل ) « 2 » : حُلْوٌ حلالُ الماءِ غيرُ عَذَوَّرِ و عَكَوَّك : قصير . والمكان العَكَوَّك أيضاً : الصلب الشديد . قال الراجز « 3 » : إذا افترشنَ مَبْرَكاً عَكَوَّكا [ قَنَوَّر ] وبعير قَنَوَّر : شَرِس صعب . و عَطَوَّد : « 4 » : طويل . حَزَوَّر : غلام قد أيفعَ . و هَزَوَّر : ضعيف . و جَلَوَّخ : اسم . و سَمَوَّل : اسم ؛ والمكان الصلب الشديد : سَمَوَّل ، ولا أحسِبه عربياً محضاً . والسَّمَوْأل ، بالهمز : أرض سهلة . وقد روَوا بيت امرئ القيس ( طويل ) « 5 » : [ مِسَحٍّ إذا ما السابحاتُ على الوَنَى * أَثَرْنَ الغبارَ ] بالكديد السَّمَوْألِ و كَرَوَّس : عظيم الرأس . قال الشاعر ( طويل ) « 6 » : لَعَمْري لقد جاء الكَرَوَّسُ كاظماً * على نَبَأٍ للمؤمنين وَجيعِ الشِّعر لعبد اللَّه بن الزَّبير الأَسَدي حين جيء بخبر وقعة الحَرَّة إلى الكوفة ، وكان الذي جاء بالخبر رجل من طيّء . و السَّنَوَّر : الدروع . قال الراجز « 7 » : كأنهم لما بَدَوا من عَرْعَرِ * مستلئمين لابسي السَّنَوَّرِ « 8 » نَشْءُ غَمامٍ صَيِّفٍ كَنَهْوَرِ ولا يقال للواحد سَنَوَّر ، إنما يقال : لبس القومُ السَّنَوَّر ، إذا

--> ( 1 ) الاشتقاق 525 . ( 2 ) البيت لمتمِّم بن نويرة ؛ ورواية صدره ص 62 : * لا يُضمر الفحشاءَ تحت ثيابه * ( 3 ) الصحاح واللسان ( عكك ) . وسيرد البيت مع آخر ص 1285 أيضاً ؛ وفيه : إذا بَرَكْنَ . . . . ( 4 ) ط : « وعَطَوَّط » . ( 5 ) البيت من معلّقته الشهيرة ؛ انظر : ديوانه 20 . ( 6 ) البيت لعبد اللَّه بن الزَّبير ، في ديوانه 96 ، والاشتقاق 384 ، والأغاني 13 / 40 ، ومعجم البلدان ( بئر رُومة ) 1 / 300 . ورواية العجز في الديوان : * على أمر سَوْءٍ حين شاع فظيعِ * ( 7 ) سبق إنشاد البيتين ص 722 ؛ وفيه : * نَشْزُ غمامٍ صيِّبٍ كَنَهْوَرِ * ( 8 ) ط : « . . . حَلَق السَّنَوَّرِ » .