و الجَيْهُل : والجَيْهَلة : الخشبة التي يحرَّك بها الجمر ؛ لغة يمانية ، وتسمى تلك الخشبة أيضاً مِجْهلًا . وجَيْهَل : اسم . و غَيْهَب : أسود . وغَيْهَب : ثقيل وخم . وكساء غَيْهَب : كثير الصوف . و الغَيهقة : التبختُر في المشي . و عَيْدَه : ، وهو السيّء الخُلُق . و الخَيْدَع : اسم من أسماء الغول ، وربما سمّوا السراب خَيْدَعاً . والخَيْدَع أيضاً : الذي لا يوثق بمودّته . وطريق خَيْدَع : مخالف عن القصد . و خَيْطَل : اسم من أسماء السِّنَّوْر ، زعموا . وأنشدو فيه بيتاً زعم أبو حاتم أنه مصنوع ، هو ( متقارب ) « 1 » : يُدير النهارَ بحَشْرٍ له * كما عالجَ الغُفَّةَ الخَيْطَلُ قال ابن دريد : سمعتُ هذا البيت من أعرابي يقال له أبو خَيْهَفْعَى ، وهو من أسماء السِّباع . وخَيْطَل : اسم من أسماء الداهية . و سَيْحَف : ، وهو الطويل . قال الشنفرى ( طويل ) « 2 » : له وَفْضَةٌ فيها ثلاثون سَيْحَفاً * إذا آنسَت أُولَى العَدِيِّ اقشعرّتِ يعني أنه هو يفعل ذلك بها . و ضَيْكَل : ، وهو الفقير . قال الشاعر ( وافر ) « 3 » : فأما آلُ ذَيّالٍ فإنّا * تركناهم ضَياكِلَةً عِياما ويُروى : عَيامَى ؛ عِياماً : جمع عَيْمان ، وهو الذي يَقْرَم إلى اللبن . و الخَيْزَل : ضرب من المشي فيه استرخاء وتمطّط . و الهَيقعة : وقع الشيء اليابس على مثله ، نحو الحديد وما أشبه ذلك . قال عبد مَناف بن رِبْع الهُذلي ( بسيط ) « 4 » : الطعنُ شغشغةٌ والضرب هَيْقَعَةٌ * ضَرْبَ المعوِّلِ تحت الدِّيمة العَضَدا المعوِّل : الذي يتّخذ العالة ، وهو أن يعمِد الراعي إلى شجرتين متقاربتين فيقطع أغصاناً من شجر أُخر فيطرحها عليهما فيُكِنّ غنمَه تحتها . و صَيْلَع : موضع . و الطَّيْجَن : الطابِق الذي يُقلى عليه الشيء أو يُخبز ؛ لغة شآمية ، وأحسبها سريانية أو رومية « 5 » . و الفَيْجَن : الذي يُسمَّى السَّذَاب ؛ لغة شآمية « 6 » . قال أبو بكر : لا أعرف للسَّذاب اسماً في لغة أهل نجد ، إلّا أن أهل اليمن يسمّونه الخُفْت « 7 » . و الطَّيْسَع : الموضع الواسع . ويقال : الطَّيْسَع : الحريص . و الخَيْلَع : الضعيف العقل . وربما قالوا : به خَوْلَع وخَيْلَع ، إذا كان منزوع الفؤاد . قال جرير ( كامل ) « 8 » : لا يُعْجِبَنَّكَ أن ترى لمُجاشعٍ * جسمَ الرِّجال وفي القلوب الخَوْلَعُ ويُروى : جِلد . و الخَيْزَب : اللحم الرَّخْص الليّن . و الهَيْعَرة : « 9 » : خفّة وطيش ، وربما سُمّيت الغول هَيْعَرة . و هَيْزَر : اسم مأخوذ من الهَزْر ، والهَزْر : الضرب . و قَيْصَر : اسم أعجميّ ، وقد تكلّمت به العرب . و كَيْشَم : اسم مأخوذ من الكَشْم من قولهم : كشمَ اللَّه أنفَه مثل جدعَ اللَّه أنفَه . و عَيْقَص : صفة يوصف بها البخيل ، وأحسبه مأخوذاً من العَقْص ، والعَقْص : انقباض اليد عن الخير ، وأصله من قولهم : شاة عَقْصاءُ ، إذا كانت منقلبة القرن . و قَيْدَر : من قولهم : رجل أَقْدَر : قصير العنق . و قَيْعَر : كثير الكلام متشدِّق . و الحَيْقَل : الرجل الذي لا خير عنده . وقال آخرون : بل الحَيْقَل اسم مأخوذ من الحَقْلَة ؛ والحَقْلَة : القَراح الطيّب

--> ( 1 ) سبق إنشاده ص 159 و 959 . ( 2 ) روايته ص 532 : لها وفضةٌ . . . . ( 3 ) الصحاح واللسان والتاج ( ضكل ) . وفي الصحاح : . . . آل ضيّال . . . . ( 4 ) تخريجه ص 206 . ( 5 ) المعرَّب 221 . ( 6 ) نفسه 242 . ( 7 ) كذا في الأصول ؛ ولعل صوابه الخُتْف ، كما سبق ص 304 . ( 8 ) تخريجه ص 613 . ( 9 ) ط : « والخَيْعَرة » .