محمد بن الحسن بن دريد الأزدي

896

جمهرة اللغة

ص ق ي صيق الصِّيق : الغُبار ، أعجميّ معرَّب « 1 » . وبنو الصَّيْق « 2 » : بطن من العرب . قيص والقَيْص : الكسر ؛ انقاصَ السِّنُّ انقياصاً وتقيّص تقيّصاً ، إذا انصدع ولمّا يَبِنْ ؛ فأما انقاضَ ينقاض انقياضاً فهو أن ينكسر فيَبين . ويُروى بيت الهُذلي بالصاد والضاد ، والضاد أكثر ( طويل ) « 3 » : فِراقٌ كقَيْضِ السن فالصبرَ إنّه * لكلّ أُناسٍ عَثْرَةٌ وجُبورُ ويُروى : . . . كقَيْص السِّنّ . . . . قصي وقُصَيّ : اسم « 4 » . والقَصِيّ : الخيوط التي يطرحها الحائك من أطراف الثوب إذا فرغ منه ؛ لغة يمانية . وأقصيتُ الرجلَ وغيرَه إقصاءً ، إذا أبعدته ، وهذه الياء مقلوبة عن الواو . باب الصاد والكاف مع ما بعدهما من الحروف ص ك ل أُهملت . ص ك م كصم استُعمل من وجوهها الكَصْم ، وهو الضرب باليد أو الدفع ، وهي المكاصمة ، وقد جاء في الشعر الفصيح « 5 » . ص ك ن نكص استُعمل من وجوهها النَّكْص ؛ نَكَصَ الرجلُ عن الأمر نَكْصاً ونُكوصاً ، إذا تكأكأ عنه . و نَكَصَ عَلى عَقِبَيْهِ : رجع عمّا كان عليه من خير ، وكذا فُسِّر في التنزيل « 6 » ، واللَّه أعلم ، ولا يقال ذلك إلّا في الرجوع عن الخير خاصةً ، وربما قيل في الشرّ . ص ك و صوك يقال : ما به صَوْكٌ ولا بَوْكٌ ، أي ما به حركة . ص ك ه زعم قوم أن الهَكْص مستعمَل ، ولا أعرف صحّتَه . ص ك ي كيص كاصَ يكيص كَيْصاً وكَيَصاناً ، وربّما قالوا كُيوصاً ، إذا كعَّ عن الشيء ؛ وكَأَصَ ، مهموز وغير مهموز ، مثل كعَّ عنه . قال أبو حاتم : قال أبو زيد : تقول العرب : كِصْنا « 7 » عند فلان ما شئنا ، أي أكلنا . باب الصاد واللام مع ما بعدهما من الحروف ص ل م صلم الصَّلْم : قطعُك الأنف أو الأُذن حتى تستأصله ؛ صَلَمْتُه أصلِمه صَلْماً فهو مصلوم ، واصطلمتُه اصطلاماً . قال الشاعر ( بسيط ) « 8 » : [ فوهُ كشَقِّ العصا لَأْياً تَبَيَّنَه ] * أصَكُّ ما يَسمع الأصواتَ مصلومُ والصَّيْلَم : الاستئصال ، الياء زائدة . والصُّلّام : اللُّبّ « 9 » الذي يكون في نوى النَّبِق . ذكر أبو حاتم عن بعض الطائيين أنه سُئل عن طعامهم إذا أجدبوا فقالوا : « الصُّلّام ، وإن أَصبنا ، اللبنُ » . صمل والصَّمْل : اليبس في صلابة ، ومنه بناء رجل صُمُلّ . والصَّميل أيضاً : اليابس ؛ صَمِلَ السِّقاءُ يصمَل « 10 » صَمْلًا ،

--> ( 1 ) المعرَّب 211 . ( 2 ) كذا في الأصول ؛ وفي الاشتقاق 326 واللسان والقاموس : الصِّيق . ( 3 ) البيت لأبي ذؤيب ، كما سبق ص 265 . ( 4 ) في الاشتقاق 19 : « وقُصَيّ : تصغير قاصٍ ، واسمه زيد ، وإنما سُمّي قُصيًّا لأنه قَصا عن قومه فكان في بني عُذرة مع أخيه لأمّه » . ( 5 ) شاهده في اللسان ( كصم ) بيت لعديّ ( ديوانه 75 ) : وأمَرناه به من بينها * بعد ما انصاع مُصِرًّا أو كَصَمْ ( 6 ) فَكُنْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ تَنْكِصُونَ ؛ المؤمنون : 66 . ( 7 ) في ص 1073 و 1103 : كأصْنا . ( 8 ) البيت لعلقمة الفحل ؛ ديوانه 59 ، والمفضّليات 399 ، والحيوان 4 / 366 و 383 و 396 ، والمعاني الكبير 337 و 341 ، والسِّمط 146 و 848 ، والمقاصد النحوية 4 / 576 . ويُروى أيضاً : أسَكُّ . ( 9 ) ل : « اللبن » ؛ تحريف . ( 10 ) في اللسان : صَمَلَ يصمُل .