س ن ه سنه السَّنَة : معروفة . والسِّنَة : النوم ، وقد مرّ ذكرها . نهس والنَّهْس : أخذُك الشيء بمقدَّم فيك ؛ ويقال : نَهَسَتْه الحيةُ تنهَسه نَهْساً . والنُّهَس : ضرب من الطير . س ن ي سين استُعمل من وجوهها : السّين ، الحرف من الحروف المعجمة . باب السين والواو مع ما بعدهما من الحروف س وه السَّوْءة مهموزة ، تراها في موضعها إن شاء اللَّه « 1 » . سهو والسَّهْو : مصدر سها يسهو سَهْواً . والسَّهْوَة : شبيه بالمُخْدَع أو الرفّ في البيت ، زعموا . وهس والوَهْس : الوطء الشديد ؛ وَهَسْتُه أَهِسُه وَهْساً . والوَهْس : شدّة الأكل أيضاً . هوس والهَوْس من قولهم : هاس يهوس هَوْساً ، وهو إفساد الشيء وعَيْثُك فيه ؛ هاس الذئبُ في الغنم يَهوس هَوْساً ، إذا أفسد فيها . س وي سوي سُوَى ، بضم السين : موضع بعينه . وسِوًى « 2 » : القصد أو العَدل ؛ وكذا فُسّر في قوله تعالى : مَكاناً سُوىً « 3 » ، أي عدلًا بيننا وبينكم ، واللَّه أعلم . ويس ووَيْس : كلمة يُتحنّن بها على الرجل يقولون : وَيْسَه مثلما قالوا : ويحَه ، وربما جعلوه في معنى التصغير له . باب السين والهاء مع ما بعدهما من الحروف س ه ي السِّيَة : سِيَة القوس ، معروفة . وسِيَّة الأسد : عِرِّيسه ، بتثقيل الياء ، وليس هذا موضعه . هيس والهَيْس : أخذُك الشيء بكثرة ؛ هاس يَهيس هَيْساً . والهَيْس : الفَدّان ؛ لغة يمانية . وكلمة للعرب يقولون : هِيسِ هِيسِ عند إمكان الأمر والإغراء به . قال الراجز « 4 » : يا طَسْمُ ما لاقيتِ من جَدِيسِ * إحدى لياليكِ فهِيسي هِيسي انقضى حرف السين والحمد للَّه حقَّ حمده وصلواته على سيدنا محمد نبي الرحمة وآله الطاهرين

--> ( 1 ) في المهموز ص 1099 : « سؤتُ الرجلَ أسوءه ، إذا لاقيته بما يكره ، سوءاً ومساءةً » . ( 2 ) ط : « وسُوًى » . ( 3 ) طه : 58 . وقرىء بالضم أيضاً ؛ انظر : الكشف عن وجوه القراءات السبع 2 / 98 . ( 4 ) سبق إنشادهما ، مع ثالث ، ص 447 .