حتى أنخناها إلى مَنٍّ وَمَنْ وارتحلَ رِحلةً رعناءَ ، إذا استرخت رحلتُه . وذو رُعَيْن : قَيل من أقيال حِمير ، وله حديث ، وهو الذي يقول ( وافر ) « 1 » : فإن تَكُ حِمْيَرٌ غَدَرَت وخانت * فمَعْذِرَةُ الإِله لِذي رُعَيْنِ يخاطب ملكاً من ملوكهم ؛ وقبل هذا البيت : ألا مَن يشتري سَهَراً بنومٍ * سعيدٌ أم يبيتُ قَريرَ عينِ عرن والعَرَن : حِكّة تصيب الفرس والبعير في قوائمه ؛ عَرِنَ يعرَن عَرَناً . قال الراجز « 2 » : يَحُكُّ ذِفْراه « 3 » لأصحاب الضَّغَنْ * تحكُّكَ الأجربِ يَأْذَى بالعَرَنْ والعِران : خشبة تُجعل في وَتَرَة أنف البعير ؛ عَرَنْتُ البعيرَ أعرُنه عَرْناً فهو معرون . وبنو عَرين : بطن من بني تميم . وعُرَيْنَة : بطن من بَجيلة . قال الشاعر ( وافر ) « 4 » : عَرِينٌ من عُرَيْنَةَ ليس منّا * بَرِئتُ إلى عُرَيْنَةَ من عَرينِ وعِرْنان : غائط من الأرض واسع منخفض . وعِرْنِين الأنف : تحت مجتمع الحاجبين . وعَرانين الناس : ساداتهم . وعُرَنَة : موضع . وعَرّان « 5 » : اسم يمكن أن يكون اشتقاقه من العَرَن أو من العَرّ ، فإن كان من العَرَن فالنون أصلية ، وإن كان من العَرّ فالنون زائدة . ورجل عِرْنَة : جافٍ كزٌّ . قال الشاعر ( وافر ) « 6 » : ولستُ بعِرْنَةٍ عَرِكٍ سلاحي * عصاً مثقوبةٌ تَقِصُ الحِمارا وَقَصَه يَقِصُه وَقْصاً ، إذا وطئه وطأً شديداً فكسره . وأحسب أنهم سمَّوا معروناً ، إلا أني لم أسمعه ، ولكنهم يقولون : بعير معرون أيضاً ، وعَرَنْتُه عَرْناً . وعَرِنَ الرجلُ يعرَن عَرَناً ، إذا تغيّرت رائحته من العَرَق . نعر والنُّعَرَة : ذبابة زرقاء تقع على الحمير والخيل تعضّ فتنفِر منها ، والجمع نُعَر . وحمار نَعِرٌ ، إذا قلق من عضّ الذباب . قال امرؤ القيس ( متقارب ) « 7 » : [ فظلَّ يرنِّح في غَيْطَلٍ ] * كما يستديرُ الحمارُ النَّعِرْ أي الذي قد عضّته النُّعَرَة . وربّما سُمّيت المُضْغَة إذا استحالت في الرَّحِم : نُعْرَةً . ورجل نَعّار في الفِتَن : سَعّاء فيها . وعِرْق ناعر ونَعّار ، إذا لم يَرْقَأ دمُه ؛ تقول : نَعَرَ العرقُ ينعَر نَعَراناً . وبنو النَّعِر « 8 » : بطن من العرب . والنَّعير : اختلاط الأصوات في حرب أو شَرّ ، نحو الصراخ ؛ نَعَرَ الرجل ينعِر نَعيراً ونُعاراً . ر ع و رعو استُعمل من وجوهها الرَّعْو من قولهم : فلان حسن الرَّعْو والرِّعْوَة « 9 » والرَّعْوَى أيضاً ، مقصور ، وهو الكفّ عن الأمور . روع والرَّوْع : الفَزَع ؛ رُعْتُه أروعه رَوْعاً فهو مَروع وأنا رائع . قال الراجز : لا خيرَ في أَثْبَجَ حَيّادِ الفَزَعْ * في أيّ يومٍ لم أَرُعْ ولم أُرَعْ

--> ( 1 ) أنشد ابن دريد البيتين في الاشتقاق 525 أيضاً . وانظر : السيرة 1 / 28 ، ومعجم الشعراء 505 ، وتاريخ الطبري 2 / 115 . وصدر الأوّل في السيرة والطبري : فإمّا حِميرٌ ؛ وفي المصادر جميعاً إلا معجم الشعراء : سعيدٌ من يبيت . . . . ( 2 ) الرجز لرؤبة في ديوانه 160 ، واللسان ( عرن ) ؛ وهو غير منسوب في الاشتقاق 538 . وسيأتي البيتان ص 906 أيضاً . وفي الديوان : تَحُكّ للأجرب . . . . ( 3 ) ط : « تحكّ ذِفراك . . . » . ( 4 ) البيت مطلع قصيدة في ديوان جرير 429 . وانظر : النقائض 31 ، وطبقات ابن سلّام 59 ، والكامل 1 / 3 ، والاشتقاق 538 ، والمقاصد النحوية 1 / 187 ، والخزانة 3 / 391 ؛ والعين ( عرن ) 2 / 117 ، والصحاح واللسان ( عرن ) . ( 5 ) بضمّ العين في اللسان والقاموس . ( 6 ) البيت لابن أحمر في ديوانه 76 ، وتهذيب الألفاظ 129 ، واللسان والتاج ( سلح ، عرن ) . وفي الديوان : الجِمارا . وسيأتي العجز مع صدر بيت آخر ص 1171 . ( 7 ) ديوانه 162 ، وإصلاح المنطق 205 ، والمعاني الكبير 221 و 607 ، والمقاييس ( غطل ) 4 / 429 ، والصحاح واللسان ( رنح ، نعر ، غطل ) . ( 8 ) في اللسان والقاموس : النَّعير . ( 9 ) ضبطه بالكسر في ل ؛ وهو مثلّث الراء في اللسان ؛ وفيه أيضاً : الرَّعْوَى والرُّعْوَى .