محمد بن الحسن بن دريد الأزدي

77

جمهرة اللغة

حرف التاء وما بعده من الحروف في الثنائي الصحيح ت ث ث أُهملت . ت ج ج أُهملت . ت ح ح حتت استُعمل من معكوسها : حَتَّ الشَّيءَ يَحُتُّه حَتًّا ، كانحتات الورق عن الغصن . وحَتَّ اللّه مالَه حَتًّا ، إذا أفقره . والحَتُّ : قبيلة من كِنْدَة يُنسبون إلى بلد ليس بأُمّ ولا أب . والحَتُّ : البعير السريع السير ، الخفيف . وكذلك الفَرَس ؛ يقال : فَرَسٌ حَتٌّ . قال الشاعر يصف ظليما ( وافر ) « 1 » : على حَتِّ البُراية زَمْخَرِيِّ الس * واعد ظلَّ في شَرْيٍ طِوالِ والزَّمخريّ : الأجوف . والسَّواعد : مَجاري المخّ في العظام في هذا الموضع . وإنما أراد حَتًّا عند البُراية ، أي سريع عندما يَبْريه السَّفَر « 2 » . وخالف قوم من غير البصريين في تفسير هذا البيت فقالوا : يعني بعيرا . قال الأصمعي : كيف يكون ذلك وهو يقول قبله « 3 » : كأنَّ مُلاءَتَيَّ على هِجَفٍّ * يَعُنُّ « 4 » مع العَشِيَّةِ للرِّئالِ يقال : جمل ذو بُراية ، إذا كان قويًّا على السير . والشَّري « 5 » : شجر الحنظل . وطِوال : من صفة الشَّرْي . والهِجَفُّ : الظليم « 6 » . ويَعُنّ : يعترض ، يقال : عَنّ يَعُنُّ ، إذا اعترض ، وعَنَّ الرجلُ الفرسَ ، إذا حبسه بعِنانه يَعِنُّه ، بالكسر . والرِّئال : أولاد النعام ، واحدها رَأْل . ت خ خ تخخ تَخَّ العجينُ تَخًّا وأتخختُه أنا ، إذا أكثرتَ ماءَه حتى يلين . وكذلك الطين إذا أفرطتَ في كثرة مائة حتى لا يمكن أن يطيَّن به . وقد قالوا أيضا : ثَخَّ بالثاء ، والأُولى أعلى « 7 » . ختت ومن معكوسه : خَتٌّ ، وهو موضع . ت د د أُهملت . ت ذ ذ أُهملت .

--> ( 1 ) البيت للأعلم الهُذلي في ديوان الهذليين 2 / 84 . وانظر : المعاني الكبير 334 و 364 ، والمقاييس ( بروى ) 1 / 233 و ( حت ) 2 / 28 ، والصحاح واللسان ( حتت ، زمخر ، بري ، شري ) ، واللسان ( سعد ) . وسيكرره ابن دريد ص 1145 و 1209 . ( 2 ) ط : « أي سريعا عندما يبريه من السَّفر » . ( 3 ) انظر ، إلى ما ذُكر أعلاه : اللسان ( عنن ) . ( 4 ) بضم العين وكسرها في الأصل . ( 5 ) ط : « من صفة الشجر » . ( 6 ) من هنا إلى آخر المادة : سقط من م . وتنتهي المادة في ل ببيت الشعر . ( 7 ) في هامش ل : « الصّواب عن الشيخ أبي أسامة : تخّ بمعنى حَمُض » .