وسِقاؤها » ، يريد أنها تقوى على المشي وتصبر على العطش . والحُذْوَة « 1 » : القطعة من اللحم ؛ حَذَوْتُ له حُذْوة وحِذْوة وحِذْية وهي مثل الحُزَّة ، وقد رُوي هذا البيت ( بسيط ) « 2 » : تكفيه حُزَّةُ فِلْذٍ [ إن أَلَمَّ بها * من الشِّواء ويُروي شُرْبَه الغُمَرُ ] وحُزَّة فِلْزٍ بالزاي . والحُذَيّا : ما أعطيته صاحبَك من غنيمة أو جائزة . ومن أمثالهم : « بين الحُذَيّا والخُلْسَة » « 3 » ، يُضرب مثلًا للرجل الذي يسألك فإن لم تُعْطِه اختلسك . ويقال : حذوته أَحذوه حَذْوا وأحذيته أُحذيه إحذاء ، والاسم الحُذَيّا ، مقصور . وذح والوَذَح : ما تعلّق بأصواف الضَّأن من أبوالها وأبعارها ، الواحدة وذَحَة . والوَذَح في الغنم كالعَبَس في الإبل ، إلّا أن ذلك من الخَطْر وهذا من التعلُّق . قال الأعشى ( رمل ) « 4 » : وترى الأعداء حولي شُزَّرا * خاضعي الأعناق أمثالَ الوَذَحْ « 5 » ويُروى : . . . بُسَّرا * خُضُعَ الأعناق . . . . ح ذ ه أُهملت . ح ذ ي مواضعها في المعتلّ تراها إن شاء اللّه « 6 » . باب الحاء والراء مع ما بعده من الحروف ح ر ز حرز استُعمل من وجوهها الحِرْز : معروف . وكل شيء ضممته وحفظته فقد أحرزته إحرازا والشيء مُحْرَز . واحترزتُ : امتنعت . ومصدر أحرزت : إحراز . والموضع الحريز : الذي يُحرز فيه الشيء . وقد سمّت العرب مُحْرِزا وحَريزا وحَرّازا . حزر وحزرتُ الشيءَ أحزُره حَزْرا ، إذا عرفت مقداره أو ظننت ؛ حَزَرَ يحزِر ويحزُر ، والضمّ أكثر ، حَزْرا . وحَزَرَ اللبنُ والنبيذُ ، إذا اشتدّت حموضته ، فهو حازِر . قال الشاعر ( رجز ) « 7 » : يا عُمَرَ بن مَعْمَرٍ لا منتظَرْ * بعدَ الذي عَدا القُروصَ فحَزَرْ أي تجاوز حدَّه وقَدَرَه مثل اللبن الذي تجاوز القُروصَ فحَزَر . وحَزْرَة المال : خِياره ، والجمع حَزَرات ، الواحدة حَزْرَة . وبه سُمِّي الرجل حَزْرَة . وفي الحديث : « لا تأخذوا حَزَراتِ أَنْفُس الناس » ، يريد خِيار أموالهم . زرح ويقال : زرحه بالرُّمح زَرْحا ، إذا زجَّه به ، وليس بثَبْت . رزح والرَّزْح من قولهم : رَزَح البعيرُ ، إذا ألقى نفسه من الإعياء ، وإبل رَزْحَى ورَزاحَى . وبه سُمِّي الرجل رِزاحا « 8 » . قال الأعشى ( رمل ) « 9 » : قد تَفَتَّقْنَ من العيش إذا * قام ذو الضُّرِّ هُزالًا ورَزَحْ ويُروى : . . . من العُسْن . . . ، وهو الشحم العتيق . زحر والزَّحْر : تزحُّر الحُبلى عند الولادة . وقد سمَّوا زَحْرا . قال الراجز « 10 » : إني زعيم لكِ أن تَزَحَّري * عن وافر الهامة عَبْلِ المِشْفَرِ والزَّحير : داء يصيب البطن معروف ، والزُّحار أيضا . ويقال : زحره بالرّمح زحرا ، إذا زَجَّه « 11 » . ح ر س حرس الحَرْس : الدهر . قال الراجز « 12 » :

--> ( 1 ) كذا بالضمّ والكسر في ل م ؛ والذي في المعجمات بالكسر . ( 2 ) البيت لأعشى باهلة ، كما سبق ص 56 . ( 3 ) المستقصى 2 / 17 . ( 4 ) ديوانه 245 ، والمخصَّص 8 / 12 ، واللسان ( وذح ) . وفي المخصَّص واللسان : فترى الأعداء . ( 5 ) سقط البيت من ل م . ( 6 ) ص 1048 . ( 7 ) الرجز للعجّاج في ديوانه 47 ، والكتاب 1 / 314 ، والمعاني الكبير 856 و 1139 . ( 8 ) في الاشتقاق 51 : « ورِزاح كأنه جمع رَزيح ، وهو الذي قد أجهده الهُزال » . ( 9 ) ديوانه 245 ؛ وفيه : « . . . من الغُسن . . . » ، ولعله بالعين المهملة . ( 10 ) العين ( زحر ) 3 / 158 و ( نخر ) 4 / 251 ، واللسان والتاج ( زحر ) . وفي هذه المصادر : عن وارم الجبهة ضخم المنخرِ . ( 11 ) في اللسان عن ابن دريد أنه ليس بثَبْت ؛ وهذا ما قاله ابن دريد في ( زرح ) ! . ( 12 ) الصحاح واللسان ( حرس ) .