محمد بن الحسن بن دريد الأزدي

354

جمهرة اللغة

ابن قيس بن ثعلبة ، وضُبيعة بن عِجْل بن لُجَيْم . قال الشاعر ( طويل ) « 1 » : قتلتُ به خيرَ الضُّبيعاتِ كلِّها * ضُبيعةَ قيسٍ لا ضُبيعةَ أضْجَما عضب وسيفٌ عَضْبٌ ، إذا كان صارما ؛ وكذلك لسانٌ عَضْبٌ ، إذا كان خطيبا بليغا . وعَضَبْتُ الرجلَ بلساني ، إذا تناولته به وشتمته . ورجل عضّاب ، إذا كان شتّاما . وظبي أعضبُ ، إذا انكسر أحد قرنيه . والأنثى عَضباءُ ، وهو يُتشاءم به . قال الشاعر ( كامل ) « 2 » : إن السيوفَ غُدُوَّها ورَواحَها * تَرَكَتْ هوازنَ مثلَ قَرْنِ الأَعْضَبِ وكانت ناقة النبي صلَّى اللّه عليه وسلَّم تسمَّى : العَضْباء ، اسم لها . قال الشاعر ( طويل ) « 3 » : غُرابٌ وظبيٌ أَعْضَبُ القرنِ خَبَّرا * ببينٍ وصِرْدانُ العَشِيِّ تصيحُ « 4 » ب ض غ بغض البُغض : ضد الحب ؛ أبغضته أُبغِضه إبغاضا وبِغْضَةً وبَغاضةً ، لغة يمانية ليست بالعالية . وقد سمَّت العرب بَغيضا ، وهو أبو قبيلة منهم . وأهل اليمن يقولون للرجل : بَغُضَ جَدُّك ، إذا شتموه ، كما يقولون : عَثَرَ جَدُّك . غضب والغَضَب : ضد الرِّضا . ورجل غُضُبَّة ، إذا كان كثير الغَضَب . ورجل غُضابٌ ، إذا كان غليظ الجلد . وغَضَبَتْ عينُ الرجل ، وقالوا : غَضِبَت ، إذا وَرِمَ ما حولها ، وقال قوم : غَضِبَتْ تَغْضَب ، والأول أعلى « 5 » . ورجل به غَضْبٌ ، إذا وَرِمَ ما تحت عينه . وقد سمَّت العرب « 6 » غَضبانَ وغاضبا ومُغاضِبا . وبنو غَضوبة : بطن منهم . ورجلٌ غَضْبٌ ، إذا كان أحمر غليظا . والغَضْبة : صخرة مستديرة . قال الراجز « 7 » : [ أَشَرْيَةٌ في قريةٍ ما أَشْفَعا ] * أو غَضْبَةٌ في هَضبة ما أَرْفَعا وقال آخر ( وافر ) « 8 » : كأن يديه حين يقال سِيروا * على أقصى التَّنوفة غَضْبتانِ ورُوي : غَضْبَيان ، تثنية غَضْبى ، كأنها غَضْبى على الأرض من شدة ضربها بيديها . ويسمَّى جِلد السُّلَحْفاة : الغَضْب . وليس في كلام العرب إلّا هاتان الكلمتان « 9 » : سُلَحْفَى وجُلَنْدَى . وجُلَنْدى يُمَدّ ويُقصر . قال الأعشى في الجُلنداء الممدود ( خفيف ) « 10 » : وجُلَنْداءَ في عُمانَ مُقيما * ثم قيسا في حضرمَوتَ المُنيفِ وقال المتلمِّس ( طويل ) « 11 » : إلى ابن الجُلَنْدَى صاحبِ الخيلِ جَيْفَرِ والغَضْبة : قِطعة من جلد البعيرِ يُطوى بعضُها على بعض ، ويُجعل شبيها بالدَّرَقة . ب ض ف أُهملت . ب ض ق قبض قَبضتُ الشيءَ وقَبضتُ عليه بيدي ، وقد صار هذا الشيء في قَبْضك وقَبْضَتك ، إذا صار في ملكك . فأما القَبَض ، بفتح

--> ( 1 ) نسبه في الكامل 2 / 80 ، مع بيت آخر ، إلى حاجب بن زُرارة . وسيورده ابن دريد في 480 أيضا . ( 2 ) البيت للأخطل في ديوانه 329 ، ومجاز القرآن 2 / 22 ، والكامل 3 / 19 ، والخزانة 2 / 372 ، والصحاح واللسان ( عضب ) . ( 3 ) البيت لعبيد الله بن عبد الله بن عُتبة في الأغاني 8 / 97 ؛ وفيه : . . . ناديا بصرمٍ . ( 4 ) سقط البيت من ل م . ( 5 ) في القاموس أنه كسَمِعَ وعُنِيَ . ( 6 ) ذكر في الاشتقاق 461 ، بني « الغَضْب بن جُشم ؛ والغَضْب : الأحمر الغليظ » . ( 7 ) الرجز لرؤبة في ديوانه 92 ، والمعاني الكبير 520 ؛ وهو غير منسوب في المخصَّص 10 / 74 ، واللسان ( غضب ) . وفي الديوان : وغضبةٌ . . . ما أمنعا . ( 8 ) من أصمعية لسوّار بن المضرَّب 241 . وانظر : نوادر أبي زيد 231 ، والمخصَّص 10 / 74 و 96 . وفي الأصمعيات : على متن التنوفة ؛ وفي النوادر : غَضْبَيّان . ( 9 ) ل : « على هذه الكلمتين » ؛ ط : « إلا هذين الكلمتين » . ( 10 ) ديوانه 315 ، والمعرَّب 107 ، واللسان والتاج ( جلد ) . وسينشده ص 1228 أيضا . ( 11 ) ديوانه 288 . ونسبه في المعاني 801 و 1178 إلى المسيَّب ، وصدره فيه : * إني امرؤ مُهْدٍ بغيبٍ تحيّةً * والبيت في ديوان المسيَّب 351 .