ورجل معصوب : صلب اللحم غير مسترخٍ . والعَصْب : بُرود من بُرود اليمن معروفة كانت الملوك تلبسها . قال الشاعر ( طويل ) : أتجعل أجلافا عليها عَباؤها * ككِندَة تَرْدي في المطارف والعَصْبِ و يَوْمٌ عَصِيبٌ : شديد ، في الشرّ خاصةً . وألحقوه بالخماسي فقالوا : عَصَبْصَب . والعِصابة : العِمامة . قال الشاعر ( طويل ) : ألا لا مَقيلَ اليومَ إلا ظِلالُها * ولا ظِلَّ إلا ما تُكِنَّ العَصائبُ وعَصَبَ الريقُ بفيه عَصْبا ، إذا يَبِسَ عليه من عطش أو تعب . قال الشاعر ( طويل ) « 1 » : [ يصلّي على من مات منا عَريفُنا * ويقرأ ] حتى يَعْصَبَ الريقُ بالفمِ وقالوا : يَعْصِب . وعَصَبَ الغبارُ « 2 » بالجبل وغيره ، إذا أطاف به . والعُصْبَة من الناس : ما بين العشرة إلى الأربعين ؛ هكذا يقول بعض أهل اللغة . وعصبت الناقةَ أَعصِبها عَصْبا ، إذا شددت فخذيها لتَدُرّ . قال الشاعر ( طويل ) « 3 » : تَدُرُّون إن شُدَّ العِصابُ عليكمُ * ونأبى إذا شُدَّ العِصابُ فلا نَدُرّ وإنما هذا مثل . يُقال للرجل إنه ليعطي على العَصْب ، إذا أعطى على القهر . والناقة العَصوب : التي تَدُرُّ على العَصْب . وعَصَبْتُ الشجرةَ ، إذا شددت أغصانها لتَعْضِدَها . وقال الحجّاج في كلامه : « ولأعْصِبَنَّكم عصب السَّلَمة » . والسَّلَمة : واحدة السَّلَم ، وهو ضرب من العِضاهِ . والسَّلِمة : الواحدة من السِّلام ، وهي حجارة . والمعصَّب : الصُّعلوك . وعِصابة من الطير ، ويُجمع عصائب . قال الشاعر ( طويل ) « 4 » : [ إذا ما غزوا بالجيش حَلَّقَ فوقهم ] * عَصائبُ طيرٍ تهتدي بعصائبِ والمعصوب في لغة هذيل : الجائع . ب ص غ صبغ صَبَغْتُ الشيءَ أصبُغه صَبْغا ، والصِّبغ الاسم . وقالوا : صَبَغَه يصبَغه ويصبُغه . وكل شيء اصطبغت به من أَدَم فهو صِباغ ، بالصاد والسين « 5 » . وأسبغَ اللّه عليه النعمةَ وأصبغَها . وصِبْغة اللّه : فِطرة اللّه ، هكذا يقال ، واللّه أعلم ، بالصاد لا غير . وفرس أَصْبَغُ والأنثى صَبغاءُ ، إذا كان في طرف ذنبه شعرات بِيض . والصَّبَغ أقلّ من الشَّعَل . وقد سمّت العرب صَبيغا وأَصْبَغ « 6 » . غبص والغَبَص : لغة في الغَمَص « 7 » ؛ غَبِصَت عينُه وغَمِصَت ، إذا كثر الرَّمَصُ فيها وغارت من إدامة البكاء . والرَّمَص والغَمَص واحد ، وبه سمِّيت الشِّعْرى الغُمَيْصاء . وتزعم العرب في أخبارها أن الشِّعْرَيَيْن أُختا سُهيل ، والعَبور تراه إذا طلع تستعبر ، والغُميصاء لا تراه فقد بكت حتى غمِصت . غصب ويقال : غَصَبْتُ الرجلَ على الشيء أغصِبه غَصْبا ، فأنا غاصِب وهو مغصوب ، إذا أخذته منه قهرا . ب ص ف أُهملت . ب ص ق بصق بَصَقَ يبصُق بَصْقا من البُصاق ، معروف . وبُصاق : موضع قريب من مكّة ، لا تدخله الألف واللام . والبُصاق : خيار الإبل ، الواحد والجمع فيه سواء . صقب وصَقَبْتُ الشيءَ ، إذا رفعته نحو البناء وغيره .

--> ( 1 ) البيت لابن أحمر في ديوانه 152 ، وإصلاح المنطق 39 ، وخلق الإنسان لثابت 162 ، والصحاح واللسان ( عصب ) . ( 2 ) ط : « التراب » . ( 3 ) البيت للحطيئة في ديوانه 102 ، واللسان ( عصب ) ؛ وهو غير منسوب في أضداد أبي الطيّب 502 . ( 4 ) البيت للنابغة الذبياني في ديوانه 42 ، والشعر والشعراء 103 ، والمعاني الكبير 283 ، والمقاييس ( حلق ) 2 / 99 و ( عصب ) 4 / 339 ، واللسان ( عصب ، حلق ) . ( 5 ) الإبدال لأبي الطيّب 2 / 183 . ( 6 ) قارن الاشتقاق 78 و 228 و 243 . ( 7 ) الإبدال لأبي الطيّب 1 / 52 و 65 .