در باب اينكه آيا اين رساله از ابو على سيناست يا نه اين موضوع بسيار حائز اهميّت است . اصولا وقتى در نسخ كتب خلاف نظرى ثابت نگردد بايد نسخهء حاضر را معتبر قرار داد مگر آنكه خلاف آن ثابت گردد . نظر به اين كه در باب اين رساله عقايد مختلف بيان گرديده و شك و ترديدهائى درباره مؤلّف آن اظهار شده است از خوانندگان گرامى مخصوصا همكاران خواهشمند است بنكات زير توجه فرمايند : 1 - در اينكه اصولا تأليف اين قبيل رسالات جهت سلاطين بوده در آن حرفى نيست و غير از ابن سينا عدّه زيادى از پزشكان قديم مانند اين رساله جهت سلاطين و فرمانروايان و وزراء نوشته‌اند چنان كه رازى پزشك نامى ايران كتب چندى بدين منظور تاليف نموده است مانند « طبّ الملوكى » و « برء السّاعه » و امثال آنها و همچنين گرگانى ( سيد اسماعيل ) كتاب « خفى علائى » را بنام خوارزمشاه تأليف نموده كه هر دوى آنها مانند رسالهء جوديه شامل انواع و اقسام نصايح و اندرزهائى چند براى بهداشت و سلامتى سلاطين مىباشد و عموما تأليف اين قبيل رسالات در تاريخ طبّ اسلامى بيشتر جهت پادشاهان بوده است . بنا بر اين اگر نظر عناد و لجاج نباشد ميتوان گفت چه مانعى دارد كه رساله مزبور را شيخ جهت سلطانى تهيه نموده باشد ، حال آن سلطان را اگر سلطان محمود غزنوى بدانيم به زمان نزديكتر از سايرين به دوران شيخ مىباشد . 2 - بعضى گويند چون سلطان محمود نسبت بشيخ غضب داشته