أبو علي سينا

مقدمه 48

رساله جوديه ( فارسى )

عدهء زيادى از اطباء اروپائى دنبالهء افكار اطباء اسلامى را گرفته كه به نام ارابيست « 1 » معروف ميباشند كه تا اواخر قرن شانزدهم و اوائل قرن هفدهم ميلادى طرفدار زياد داشته‌اند اينان كه در اروپا دستهء مقتدر بزرگ اطباء بوده‌اند تابع افكار اسلامى بوده و مراكزى مانند مكتب سالرن « 2 » و مكتب من‌پليه « 3 » در اروپا از خود بيادگار گذارده كه نمايندهء اطباء اسلامى ميباشند . نفوذى كه تراوشات قلمى رازى و ابن سينا در قرون وسطى داشته باندازه‌اى زياد است كه در چند سطر نمىگنجد و اينان بواسطهء توانائى فوق العاده كه در علم طبّ داشته افكار و عقايد طبى را با طرزى مطلوب و شيوه‌اى پسنديده به مغرب زمين شناسانده و چنان در قلب مردم اين سرزمين رسوخ پيدا نموده كه متّفق القول جميع مورّخين اروپائى آنان را نابغهء زمان خود دانسته‌اند و طبّ قرون وسطى و بلكه قسمتى از قرون جديده را مديون زحمات رازى و ابن سينا و امثال اين پزشكان ميدانند تا آنجا كه بعضى از مورّخين و مصنّفين اروپائى دربارهء رازى بيان داشته‌اند كه : « نام رازى و ابن سينا در قرون وسطى در عالم مسيحيت بيشتر از مشرق زمين مشهور بوده است . . . » در اروپا رازى و ابن سينا شهرتى بسزا دارند و درباره مقام علمى اينان تحقيقات نسبة جامعى شده است كه همه آنان يك كلمه مقام طبّى و نفوذ اين دو مرد بزرگ و مكتبى را كه پس از خود در عالم برقرار كرده و جميع مكاتب دنيا را تحت الشعاع نهاده ( بخصوص مكاتب اروپائى تا قرون شانزدهم و هفدهم ميلادى ) احدى نمىتواند منكر شود .

--> ( 1 ) - Arabiste . ( 2 ) - Salerne . ( 3 ) - Montpellier .