أبو علي سينا ( مترجم : عليرضا مسعودى )
86
قانون در طب ( فارسى )
الْفَصْلُ الثَّانِى فِى أَمْزِجَةِ الأعْضَاءِ اعْلَمْ أنَّ الْخَالِقَ جَلَّ جَلالُهُ أَعْطَى كُلَّ حَيَوَانٍ ، وَ كُلَّ عُضْوٍ مِنَ الْمِزَاجِ ، مَا هُوَ أَلْيَقُ بِهِ وَأَصْلَحُ لأَفْعَالِهِ وَ أَحْوَالِهِ بِحَسَبِ الإمْكَانِ لَهُ . وَ تَحْقِيقُ ذَلِكَ إلَى الْفَيْلَسُوفِ دُونَ الطَّبِيبِ . وَأَعْطَى « 1 » الإنْسَانَ أَعْدَلَ مِزَاجٍ يُمْكِنُ أنْ يَكُونَ فِى هَذَا الْعَالَمِ مَعَ مُنَاسَبَةٍ لِقُوَاهُ الَّتِى بِهَا يَفْعَلُ وَ يَنْفَعِلُ . وَ أَعْطَى كُلَّ عُضْوٍ مَا يَلِيقُ بِهِ مِنْ مِزَاجِهِ ، فَجَعَلَ بَعْضَ الأعْضَاءِ أَحَرَّ ، وَبَعْضَهَا أَبْرَدَ ، وَ بَعْضَهَا أَيْبَسَ ، وَ بَعْضَهَا أَرْطَبَ . فَأَمَّا أَحَرُّ مَا فِى الْبَدَنِ فَهُوَ الرُّوحُ وَ الْقَلْبُ الَّذِى هُوَ مَنْشَؤُهُ ، ثُمَّ الدَّمُ ، فَإنَّهُ وَإنْ كَانَ مُتَوَلِّداً فِى الْكَبِدِ ، فَإنَّهُ لِاتِّصَالِهِ بِالْقَلْبِ يَسْتَفِيدُ مِنَ الْحَرَارَةِ مَا لَيْسَ لِلْكَبِدِ ، ثُمَّ الْكَبِدُ لأنَّهَا كَدَمٍ جَامِدٍ ، « 2 » ثُمَّ اللَّحْمُ ، وَهُوَ أَقَلُّ حَرَارَةً مِنْهَا « 3 » بِمَا « 4 » يُخَالِطُهُ مِنْ لِيفِ الْعَصَبِ الْبَارِدِ ، ثُمَّ العَضَلُ ، وَهُوَ أَقَلُّ حَرَارَةً مِنَ اللَّحْمِ الْمُفْرَدِ لِمَا يُخَالِطُهُ مِنَ الْعَصَبِ وَ الرِّبَاطِ ، ثُمَّ الطِّحَالُ لِمَا فِيهِ مِنْ عَكَرِ الدَّمِ ، ثُمَّ الكُلَى لأنَّ الدَّمَ فِيهَا لَيْسَ بِالْكَثِيرِ ، ثُمَّ طَبَقَاتُ الْعُرُوقِ الضَّوَارِبِ لا بِجَوَاهِرِهَا الْعَصَبِيَّةِ ، بَلْ بِمَا تَقْبَلُهُ مِنْ تَسْخِينِ الدَّمِ وَ الرُّوحِ اللَّذَيْنِ فِيهَا ، ثُمَّ طَبَقَاتُ الْعُرُوقِ السَّوَاكِنِ لأَجْلِ الدَّمِ وَحْدَهُ ، ثُمَّ جِلْدَةُ الْكَفِّ الْمُعْتَدِلَةِ ، وَ أَبْرَدُ مَا فِى الْبَدَنِ الْبَلْغَمُ ، ثُمَّ الشَّحْمُ ، ثُمَّ السَّمِينُ « 5 » ، ثُمَّ الشَّعْرُ ، ثُمَّ العَظْمُ ، ثُمَّ الْغُضْرُوفُ ، ثُمَّ الرِّبَاطُ ، ثُمَّ الوَتَرُ ، ثُمَّ الْغِشَاءُ ، ثُمَّ الْعَصَبُ ، ثُمَّ النُّخَاعُ ، ثُمَّ الدِّمَاغُ « 6 » ، ثُمَّ الْجِلْدُ .
--> ( 1 ) ط : فأعطى . ب ، آ ، ج : و أعطى . ( 2 ) ب : + ثمّ الرئة . ط ، آ ، ج : - ثمّ الرئة ( و تحفه سعديه ) . ( 3 ) ط : + و إنما يقصر عن الكبد . ب : - و إنما يقصر عن الكبد . ( 4 ) ب ، ج ، آ : بما . ط : لما . ( 5 ) ب : + ثمّ الشحم ثمّ السمين . ط ، آ ، ج : - ثمّ الشحم ثمّ السمين . ( 6 ) ط ، آ ، ج : + ثمّ الشحم ثمّ السمين . ب : - ثمّ الشحم ثمّ السمين .