روحانى تعبير و تفسير ميكنند در خصوص معراج مطابق عقيده اثنى عشرى جسمانى بوده تنها آيه كه از قرآن مستفاد مىشود آيهء سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى است اما اخبار بسيارى از از ائمه وارد است كه معراج جسمانى را ثابت مىنمايد ابو على در اين رساله اصرار زياد بمعراج روحانى داشته و با دلائل عقلى آن را ثابت مىكند ولى يك مطلب هست و آن اينكه با ايمان بصانع و قدرت فوق العاده او و ايمان برسالت رسل مطلقا ديگر جاى پرسش و چون و چرا باقى نخواهد ماند و اللّه يعصمنا و جميع المسلمين من الخطايا و الزلل بمنه و رحمة رشت 20 دى ماه 1312 - بهمن كريمى معلم ادبيات