سيد جمال الدين الحسيني الأفغاني والشيخ محمد عبده

43

رسائل في الفلسفة والعرفان

بسم اللَّه الرحمن الرحيم إنّ البسملة - أيضاً - مشتملة على ثلاثة أسماء ، وهي : اللَّه ، والرحمن ، والرحيم . أمّا « اللَّه » فهو مشتمل على جميع الأسماء الفاعلة والقابلة والحقيقة المستعدّة للفاعليّة والقابلية ، فأرسم فيها [ 1 ] دائرة أُخرى كما قلت ، وأثبت الفاعلة في اليمين ، والقابلة الأيسر [ 2 ] ، والحقيقة المستعدّة لهما في البرزخ ، كما تراه فاشهد : الحقيقة المستعدّة لهما فاعله قابله نمايش تصوير الرحمن [ 3 ] : فهو اسم للحقّ باعتبار انبساط الوجود وعلى الإنسان ، والرحيم اسم له باعتبار اختصاصه من كلّ عين بحصّة [ 4 ] من حصص الوجود ، فالحقّ بنفسه يرحم برحمته الامتنانيّة العامّة المخصوصة بالرحمن ، وبالرحمة الوجوديّة الخاصّة المتّصلة بالرحيم يريد ظهور المرحوم ؛ ليظهر به رُحْمَهُ بأعمال المرحومين عند عطاء الجزاء برحمته ، فوقعت نسبة الرحميّة بين المنتسبين ، وهما الرحيم والمرحوم ، فافهم .

--> [ 1 ] كذا ، والمناسب : « لها » . [ 2 ] كذا ، والصحيح : « في اليسار » . [ 3 ] كذا ، والمناسب : وأمّا « الرحمن » . [ 4 ] في الأصل : « يخصّه » .