مجموعة مؤلفين

313

نهج البلاغة ، نبراس السياسة ومنهل التربية

( 2 ) - تنمية الانتاج وننتقل الان إلى الحديث عن : تنمية الانتاج ، وهي من أهم عوامل مكافحة الفقر في المجتمع الاسلامي . الحض على العمل والانتاج : خلق اللّه سبحانه الانسان وكرمّه على كثير من المخلوقات ، إذ وهبه القدرة والإرادة والتمييز ، ليكون خليفته في الأرض ، ( 1 ) وخلق كلّ ما في الكون من أجل خدمته وسعادته . من هذا المنطلق العظيم يشعر المؤمن بقيمته وعظمته وسر وجوده وغايته ، وأن كل ما هو موجود في الطبيعة خلق من أجله ، فمن واجبه أن ينهض للقيام بمسؤوليته ، فيغور في بحار العلم ، ويخضع جميع الطاقات لمشيئته ، ويكافح لتحقيق رسالته . من هنا نجد أن الاسلام قد حرص على العمل وتنمية الانتاج ، وفرض على المجتمع الاسلامي السير وفقا له ، وجعل تنمية الثروة والاستمتاع بالطبيعة إلى أقصى حد ، هدفا للمجتمع . ( 2 ) يقول النبي ( ص ) : « ما أكل أحد طعاما قط خيرا من عمل يده » . وسائل الاسلام في تنمية الانتاج ( 3 ) والاسلام حين تبنّي مبدأ تنمية الثروة والانتاج ، جنّد كل امكاناته لتحقيق هذا الهدف ، وايجاد الوسائل التي يتوقف عليها . ووسائل تحقيق هذا الهدف على نوعين : وسائل يجب على المجتمع ايجادها وضمانها . ووسائل تطبيقية تجب على الدولة ، برسم سياسة تخطيطية متكاملة ، توجه نشاط المجتمع وتكمله . وسنتكلم عن هذه الوسائل من الناحية الفكرية والناحية التشريعية .

--> ( 1 ) قد تقدّم بعض الكلام في ذلك في تعليقة سابقة . ( 2 ) هذا ينافي ما تقدّم من المؤلّف من أن الاسلام قد دعى للزهد وحارب فكرة عبودية الانسان للمادة . . . ولعلهّ يريد أن يقول انهّ أراد من المجتمع أن يعيش حياة كريمة وشريفة وان يستمتع بثروات الطبيعة ويستفيد منها في دفع مستواه الاقتصادي العام . . . ما دام أن ذلك يساعد على سمّو الانسان في انسانيته ويضمن له كرامته وحريّته . ( 3 ) اقتصادنا ج 2 ص 573