باب النون نأى : ( مثل عقل ) دور شدن : « ناى عنه نأيا : بعد » « ناء » بعيد و دور ، دو مورد از آن در « نهج » آمده است ، دربارهء حق تعالى فرموده : « قرب فنأى و علافدنا و ظهر فبطن و بطن فعلن و دان و لم يدن » خ 195 309 نزديك و دور است ، بلند مرتبه و به بندگان نزديك است آشكار و باطن و باطن و آشكار است جزا مىدهد ، جزا داده نمى شود ، هشت صفت اوّل از آثار بى نهايت بودن است . و نيز دربارهء حق تعالى فرموده : « لم يحلل فى الاشياء فيقال هو كائن و لم ينأء عنها فيقال هو بائن ، لم يؤده خلق ما ابتدأ » خ 65 96 در اشياء حلول نكرده تا گفته شود او به وجود آمده است و از اشياء دور نشده تا گفته شود از آنها كنار است ، آفرينش آنچه آفريده او را خسته نكرده است . نباء : ( مثل شرف ) خبريكه داراى فائدهء بزرگ و مفيد علم يا ظن است ، به خبر نباء نگويند مگر آنكه داراى اين سه امر باشد ( راغب ) ، مواردى از آن در « نهج » آمده است ، درباره خلافت خود فرموده : « و الله ما كتمت و شمة و لا كذبت كذبة و لقد نبّئت بهذا المقام و هذا اليوم » خ 16 57 ، دربارهء فاطمه عليها سلام خطاب به قبر رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود : « و ستّنبئك ابنتك بتضافر امّتك على هضمها » خ 202 220 يعنى حتما دخترت به تو خبر خواهد داد از يكدست شدن امّتت برستم بر او .