يتاه بكم و كيف تعمهون و بينكم عترة نبيّكم و هم ازمّة الحق و اعلام الدّين و السنة الصدق فانزلوهم باحسن منازل القرآن و ردوهم ورود الهيم العطاش ايها الناس خذوها عن خاتم النبيين صلى الله عليه و آله و سلّم « انهّ يموت من مات منّا و ليس بميّت و يبلى من بلى منّا و ليس ببال فلا تقولوا بما لا تعرفون فانّ اكثر الحق فيما تنكرون و اعذروا من لا حجّة لكم عليه و هو انا - الم اعمل فيكم بالثقل الاكبر و أترك فيكم الثقل الاصغر ، قدر كزت فيكم راية الايمان و وقفتكم على حدود الحلال و الحرام » . خ 87 ، 119 . يعنى از راه راست به كجا مى رويد به كجا منحرف مىشويد ، دلائل حق برپاست آيات حق واضح است ، علامات خير و شر برافراشته است ، چطور شما را به ضلالت مى برند و چه طور سرگردان مى مانيد ، با آنكه اهل بيت پيامبرتان در ميان شماست ، آنها دستگيره‌هاى حقّند و اركان دين و زبانهاى راستگوى وحى هستند ، آنها را در بهترين رديفهاى قران قرار بدهيد و به درياى علم آنها وارد شويد مانند ورود شتران عطشان ايها الناس اين حقيقت را از رسول الله ياد گيريد كه دربارهء اهل بيت فرمود : هر كس از ما بميرد مرده نيست و هر كس از ما در قبر بپوسد پوسيده نيست ، چيزى را كه نميدانيد نگوئيد ، چون بيشتر حق در آنست كه نمى دانيد ، معذور داريد ( در گفتن و عمل ) آنكس را كه حجتى بر عليه او نداريد و آن من هستم آيا در ميان شما بثقل اكبر ( قرآن ) عمل نكردم آيا در ميان شما ثقل اصغر ( حسن و حسين ) را باقى نمى گذارم پرچم ايمان را در ميان شما زدم و شما را بر حلال و حرام واقف كردم . توضيح اين بيان 1 : عترت رسول الله همان على و فاطمه و حسنين و بعد از آنها امامان اهل بيت عليهم السلام است . ابن ابى الحديد در اين رابطه گويد : عترت رسول الله ص همانستكه دربارهء آنها فرموده « انى تارك فيكم الثقلين . . . و عترتى اهل بيتى » و همانستكه عبا را بر سر آنها كشيد و فرمود : « اللهم هولاء اهل بيتى فاذهب الرجس عنهم » و آن وقتى بود كه آيهء ( وَ قَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ . . . ) احزاب ، 33 آمد .