والأمراض ، وما يجري مجرى ذلك . والأجر والثواب يستحقان على ما كان في مقابلة فعل العبد ، فبينهما فرق قد بينه عليه السلام ، كما يقتضيه علمه الثاقب ورأيه الصائب . اللغة 1 - العلة : المرض . 2 - الشكوى : المرض . 3 - حط حطا : وضعه أو تركه . 4 - حت الورق : قشره وأسقطه . الشرح يتوجه الإمام إلى بعض أصحابه الذين أصابهم المرض فيدعو له أن يكون ما به من مرض سببا لمحو سيئاته وإزالة عثراته ونفى عليه السلام أن يكون في المرض أجر أو ثواب ولكنه يزيل السيئات ويسقط الآثام كما تسقط أوراق الشجر ثم بين موارد الأجر وأنه يكون في العمل المتجسد باللسان ذكرا وتسبيحا والعمل باليد بإعانة الفقراء وشد أزرهم ومساعدتهم وكذلك بالسعي بالأقدام في قضاء حاجاتهم وتنفيس كربهم . . . ثم إنه عليه السلام بين أن العبد إذا احتسب ما أصابه في مرضه من التعب والعذاب والألم وكان ذلك بصدق نية مع صلاح سريرته فإنه سبحانه يعطي العبد الأجر والثواب تفضلا منه ويدخله الجنة بمنه وإحسانه . . . 43 - وقال عليه السلام في ذكر خباب بن الأرتّ : يرحم اللّه خبّاب بن الأرتّ ، فلقد أسلم راغبا ، وهاجر طائعا ، وقنع بالكفاف ، ورضي عن اللّه ، وعاش مجاهدا . اللغة 1 - قنع : رضي . 2 - الكفاف : ما يكفي الإنسان لحاجاته الأساسية .