الشرح تحذير لهذا الإنسان من أن اللّه إذا تابع عليه العطاء والنعم وهو مع ذلك مستمر على المعصية أن يكون ذلك من باب الاستدراج كي يضاعف عليه العقوبة فتكون النعمة نقمة وتتحول هذه العطايا إلى وسائل للعذاب والعقاب وهذا مأخوذ من قوله تعالى : أَ يَحْسَبُونَ أَنَّما نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مالٍ وَبَنِينَ نُسارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْراتِ بَلْ لا يَشْعُرُونَ . 26 - وقال عليه السلام : ما أضمر أحد شيئا إلّا ظهر في فلتات لسانه ، وصفحات وجهه . اللغة 1 - أضمر : أسر وأخفى . 2 - الفلتات : جمع الفلتة وهو الأمر الذي يقع عن غير رويّة . 3 - صفحات الوجه : بشرته ، جهاته . الشرح مهما تكن قادرا على إخفاء ما في نفسك فلن تستطيع أن تقضي على ذلك بالكلية أو تمحو أثره بل لا بد وأن تندّ منك كلمة تظهر في ساعات اللهو والاسترخاء أو ساعات الهرج والمرج أو ساعات التحدي والجد وقد يظهر آثار ذلك على وجهك فإذا كنت لا تحب شخصا وجرى الطعن فيه بادرت إلى الطعن فيه مع الطاعنين ولو سهوا أو ظهر استبشار على وجهك أو برزت بعض علامات الرضا وقال بعضهم في تقريب هذا : إن الاعتقاد الذي في صميم الفؤاد كالرطوبة التي في أعماق الشجرة وأصولها فلا شك أنه تظهر آثارها بالأوراق والأزهار على أغصانها . 27 - وقال عليه السلام : امش بدائك ما مشى بك . اللغة 1 - الداء : المرض .