7 - ومن كتاب له عليه السلام إليه أيضا أمّا بعد ، فقد أتتني منك موعظة موصّلة ، ورسالة محبّرة ، نمّقتها بضلالك ، وأمضيتها بسوء رأيك ، وكتاب امرى ء ليس له بصر يهديه ، ولا قائد يرشده ، قد دعاه الهوى فأجابه وقاده الضّلال فاتبّعه ، فهجر لا غطا ، وضلّ خابطا . ومنه : لأنّها بيعة واحدة لا يثنّى فيها النّظر ، ولا يستأنف فيها الخيار . الخارج منها طاعن ، والمروّي فيها مداهن . اللغة 1 - موصّلة : من وصل الشيء بالشيء أي لأمه بمعنى ربطه والمراد هنا ملفقة من هنا وهناك غير مترابطة . 2 - محبّرة : مزيّنة . 3 - التنميق : التزيين . 4 - أمضيتها : أنفذتها أو من الإمضاء بمعنى التوقيع . 5 - البصر : العين ، والمراد هنا بصر القلب . 6 - الهجر : الهذيان . 7 - اللاغط : ذو اللغط وهو الكلام غير البيّن لما فيه من الجلبة والاختلاط . 8 - ضلّ : لم يهتد . 9 - الخبط : الحركة على غير نظام . 10 - لا يثنّى : لا ينظر فيها ثانيا بعد النظر الأول . 11 - المرويّ : المتفكر في قبوله الشيء ورفضه . 12 - المداهن : المنافق ، المصانع .