أُقْرَنُ إِلى هذهِِ النَّظَائِرِ . لكِنّي أَسْفَفْتُ مَعَ الْقَوْمِ ( 1 ) إِذْ أَسَفُّوا ، وَطِرْتُ مَعَهُمْ ( 2 ) إِذْ طَارُوا . فَصَغَا رَجُلٌ مِنْهُمْ لضِغِنْهِِ ( 3 ) ، وَمَالَ الآخَرُ لصِهِرْهِِ ، مَعَ هَنٍ وَهَنٍ ( 4 ) . إِلى أَنْ قَامَ ثَالِثُ الْقَوْمِ نَافِجاً حضِنْيَهِْ ( 5 ) ، بَيْنَ نثَيْلهِِ وَمعُتْلَفَهِِ ، وَقَامَ معَهَُ بَنُو أبَيهِ ( 6 ) يَخْضَمُونَ ( 7 ) مَالَ اللّهِ - تَعَالى - خَضْمَ ( 8 ) الإِبِلِ نَبْتَةَ الرَّبيعِ . إِلى أَنِ انْتَكَثَ عَلَيْهِ فتَلْهُُ ، وَأَجْهَزَ عَلَيْهِ عمَلَهُُ ، وَكَبَتْ بِهِ بطِنْتَهُُ ( 9 ) . فَمَا رَاعَني إِلّا وَالنّاسُ إِرْسَالًا ( 10 ) إِلَيَّ كَعُرْفِ الضَّبُعِ ( 11 ) ، يَنْثَالُونَ عَلَيَّ مِنْ كُلِّ وجَهٍْ [ وَ ] جَانِبٍ يَسْأَلُونِيَ الْبَيْعَةَ ( 12 ) . حَتّى لَقَدْ وُطِئَ الْحَسَنَانُ ، وَشُقَّ عِطْفَايَ ( 13 ) . مُجْتَمِعينَ حَوْلي كَرَبيضَةِ الْغَنَمِ . فَلَمّا نَهَضْتُ بِالأَمْرِ نَكَثَتْ طَائِفَةٌ ، وَمَرَقَتْ أُخْرى ، وَفَسَقَتْ شِرْذِمَةٌ ( 14 ) ، وَقَسَطَ آخَرُونَ .

--> ( 1 ) ورد في أمالي الطوسي ص 383 . ( 2 ) ورد في تذكرة الخواص للسبط ابن الجوزي ص 118 . ( 3 ) - لضلعه . ورد في ( 4 ) - هنيّ . ورد في نهج السعادة للمحمودي ج 2 ص 504 . ( 5 ) - حضنه . ورد في ( 6 ) - بنو أميّة . ورد في تذكرة الخواص ص 118 . والمناقب لابن الجوزي ص . وفي نهج السعادة ج 2 ص 506 . ( 7 ) - يختضمون . ورد في المناقب لابن الجوزي ص . ( 8 ) - خضمة . ورد في متن شرح ابن ميثم ج 1 ص 250 . ومتن شرح ابن أبي الحديد ( طبعة دار الأندلس ) ج 1 ص 66 . ونسخة عبده ص 89 . ومتن مصادر نهج البلاغة ج 1 ص 306 . ( 9 ) - مطيتّه . ورد في علل الشرائع ص 151 . وتذكرة الخواص ص 118 . ونهج السعادة ج 2 ص 507 . وورد انكبّ به بطنه في مناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب ج 2 ص 233 . ( 10 ) ورد في تذكرة الخواص للسبط ابن الجوزي ص 118 . وورد إليّ سراعا في نثر الدرّ للآبي ج 1 ص 275 . ( 11 ) - الفرس . ورد في تذكرة الخواص للسبط ابن الجوزي ص 118 . ( 12 ) ورد في تذكرة الخواص للسبط ابن الجوزي ص 118 . ( 13 ) - عطافي . ورد في نسخة ابن أبي المحاسن ص 17 . ونسخة العطاردي ص 16 . ( 14 ) ورد في تذكرة الخواص للسبط ابن الجوزي ص 118 .