الأهواء و لا يلتبس به الشبّه و الأراء اين قرآن است كه هواهاى نفسانى آن را از راه نگردانند و رأيها و شبهه‌ها آن را نپوشاند . 36 هلك الفرحون بالدّنيا يوم القيامة و نجى المحزونون بها : روز قيامت كسانى كه به دنيا شادمانند هلاك اند و آنان كه در آن دنيا غمگين اند رستگاراند . 37 هل تنظر الّا فقيرا يكابد فقرا او غنيّا بدلّ نعم اللّه سبحانه كفرا او بخيلا اتّخذ البخل بحقّ اللّه وفرا و متمرّدا كأنّ بأذنيه عن سمع المواعظ وقرا : نگه كن و بنگر آيا مى بينى بجز فقيرى كه با فقر و ندارى دست بگريبان است يا دارائى كه نعمتهاى خدا را به حال كفر مصرف مى نمايد يا بخيلى كه ندادن حق خدا و بخل ورزيدن به آن را سبب فراوانى مال خويش گرفته است يا شخصى گردنكشى كه تو گوئى در گوشش از شنيدن پندها گرفتگى و گرانى است ( در اغلب ازمنه جوامع بشرى از اين چهار طايفه كه باعث خرابى عالمند تشكيل مى شده است امّا در زمان ما كه ديگر پناه بر خدا كه صد بار پا را از اينها بالاتر نهاده‌اند و چنان در منجلاب شهوت غوطه‌وراند كه حدّى بر آن متصوّر نيست ) . 38 فى ذكر القرآن : هو الفصل ليس بالهزل قرآن جداكنندهء حق از باطل است و بيهوده نيست . 39 هو النّاطق بالسّنّة العدل و الأمر بالفضل قرآن بروش عدل ( مردم را امر كننده و ) گويا است . و بر فضل و فزونى فرمانبردارى خدا و علم فرمان مىدهد . 40 هو حبل اللّه المتين و الذّكر الحكيم : اين قرآن رشتهء محكم خدا است و ذكر و ياد بود مستحكم او است ( دل را بانوار درخشانش روشن و دستورات متقنش را كار بنديد تا رستگار گرديد ) . 41 هو وحى اللّه الأمين و حبله المتين و هو ربيع القلوب و ينابيع العلم و هو الصّراط : اين قرآن وحى خداوند بزرگ و امين و رشتهء استوار او است آن بهار و خرّم كنندهء دلها و سرچشمه‌هاى علم و صراط و راه حق است . 42 هو هدى لمن ائتمّ به و زينة لمن تحلّى به و عصمة لمن اعتصم به و حبل لمن تمسّك به : اين قرآن هدايت است براى كسى كه قصد هدايت داشته باشد و زينت است براى كسى كه خود را بدان آراستن خواهد و نگهدارنده است براى