1036 العلوم نزهة الأدباء دانشها تفرجگاه دانشمندانند 1037 الورع شيمة الفقهاء پارسائى روش فقيهان است 1038 الأدب صورة العقل ادب صورت و سيماى خرد است 1039 الأمل حجاب الأجل آرزو ( ى دراز ) پرده پيش اجل است ( و انسان را از ياد مرگ باز مى دارد ) . 1040 الأدب كمال الرّجل دانش و ادب كمال مرد است 1041 المرء لا يصحبه إلّا العمل غير از كردار نيك چيزى يار انسان نيست . 1042 التكبّر فى الولاية ذلّ فى العزل تكبّر و گردنكشى در ايّام حكمرانى خوارى است هنگام بر كنارى 1043 العقل يوجب الحذر خرد باعث مى گردد ترس و پرهيز را . 1044 ألتّعزّز بالتّكبّر ذلّ عزّتى كه از تكبّر خيزد خوارى است . 1045 ألتّكبّر بالدّنيا قلّ بزرگى بواسطهء دنيا دارى كوچك است . 1046 العلم أصل الحلم دانش پايه و ريشهء بردباريست 1047 الحلم زينة العلم بردبارى آرايشگر دانش است 1048 الحسود لا شفاء له رشكبر دردش درمان نپذيرد . 1049 الخائن لا وفاء له خيانتگر بى وفا است . 1050 الحقود لا راحة له بد انديش هميشه بدون آسايش است 1051 المعجب لا عقل له خودپسند بيخرد است . 1052 الملوك لا مودّة له پادشاهان دوستى بردار نيستند . 1053 الأمل لا غاية له آرزو پايان پذير نيست . 1054 الخائف لا عيش له زندگى بر ترسناك تنگ است . 1055 أللّئيم لا مروّة له ناكس بيمروّت است . 1056 الفاسق لا غيبة له شخص فاسق غيبت ندارد 1057 المرتاب لا دين له بد گمان شكّ آور بى دين است 1058 ألشّاكّ لا يقين له شخص پر شكّ ايمان و يقين ندارد 1059 الفخور لا تقيّة له شخص نازنده بخويش را پرهيزكارى نباشد 1060 الحسود لا يسود رشكبر بسرورى نرسد . 1061 الفائت لا يعود از دست رونده برگشتنى نيست 1062 المسألة مفتاح الفقر سؤال و دريوزگى گشايندهء باب فقر و درويشى است 1063 أللّجاج يعقّب الضّرّ ستيزه‌خوئى زيان بدنبال دارد 1064 الاستشارة عين الهداية راه هدايت در مشورت كردن است . 1065 ألصّدق أفضل رواية راستى نيكوترين روايتكردن است 1066 العلم أشرف هداية دانش شريفترين راه هدايت است 1067 ألجنّة أفضل غاية بهشت نيكوترين پايان امر است 1068 القدر يغلب الحذر تقدير خداوندى بر ترس و پرهيز مى چربد 1069 ألزّمان يريك العبر روزگار پندها و عبرتها را به تو مى نماياند 1070 ألدّنيا محلّ الغير روزگار مركز تغييرات و گردشهاى گوناگونست