كان فالتقييد بهنا لأنّ المنسك يأتي كمعان ، ففي ( الصحاح ) : نسكت الشيء : أي غسلته بالماء ( 1 ) ، العبادة ، والنسيكة الذبيحة ، والجمع نسك ونسائك ، والمنسك والمنسك - بفتح السين وكسره - الموضع الذي تذبح فيه النسائك . هذا ، وفي ( طبقات كاتب الواقدي ) قالوا : كان النبيّ صلّى اللّه عليه وآله إذا ضحى اشترى كبشين سمينين أقرنين أملحين ، فإذا صلّى وخطب اتى بأحدهما وهو قائم في مصلاه فذبحه بيده بالمدية ثم يقول : « اللهم هذا عن أمتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ » ثم يؤتى بالآخر فيذبحه بيده ثم يقول « هذا عن محمّد وآل محمّد » فيأكل هو وأهله منها ويطعم المساكين ( 2 ) . وفي ( تنبيه المسعودي ) ( 3 ) : ضحى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله في سنة ( 2 ) من الهجرة أول أضحى رآه المسلمون وامر بذلك ، وخرج إلى المصلى وذبح به شاتين ( 4 ) . وفي ( تذكرة سبط ابن الجوزي ) ( 5 ) : قال أحمد بن حنبل في ( فضائله ) : بإسناده عن عليّ عليه السّلام قال : أمرني النبيّ صلّى اللّه عليه وآله أن اضحي عنه ، فأنا اضحي عنه أبدا . فكان عليه السّلام يضحي عنه صلّى اللّه عليه وآله إلى أن استشهد ، بكبشين أملحين ( 6 ) . قال محمّد بن شهاب الزهري : إنّما خص النبيّ صلّى اللّه عليه وآله عليا عليه السّلام بذلك دون أقاربه وأهله لقربه منه ، فكأنه فعل ذلك بنفسه ( 7 ) . وفي ( الطبري ) : خطب إبراهيم بن هشام المخزومي - خال هشام بن عبد

--> ( 1 ) الصحاح للجوهري 3 : 1612 مادة ( نسك ) . ( 2 ) الطبقات الكبرى لابن سعد 1 : 249 . ( 3 ) التنبيه للمسعودي : 207 . ( 4 ) تذكرة الخواص : 41 . ( 5 ) تذكره الخواص لسبط ابن الجوزي : 41 . ( 6 ) بحار الأنوار للمجلسي : 220 الرواية 13 الباب ( 9 ) . ( 7 ) تذكرة الخواص لسبط ابن الجوزي : 41 .