« على سواحل أنهارها » في ( الجمهرة ) : السحّيل : الرّخو ، وساحل البحر مقلوب في اللّفظ ، لأنّ الماء سحله فهو مسحول ، وقالوا ساحل . كما قالوا : عيشة راضية في معنى مرضيّة ( 1 ) . « وفي تعليق كبائس اللؤلؤ الرّطب » في ( المصباح ) : الكباسة : عنقود النخل ، والجمع الكبائس ( 2 ) . « في عساليجها » قد عرفت أنّ المصنّف فسّرها بالغصون . « وأفنانها » في ( الصحاح ) : الفنن جمعه أفنان ثمّ الأفانين ، قال الرّاجز يصف رحى . لها زمام من أفانين الشّجر ( 3 ) . « وطلوع تلك الثّمار مختلفة » كُلَّما رُزِقُوا مِنْها مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قالُوا هذَا الَّذِي رُزِقْنا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشابِهاً . . . ( 4 ) . « في غلف أكمامها » في ( المصباح ) غلاف السّكّين ونحوه ، جمعه غلف مثل كتاب وكتب ( 5 ) . وفي ( الصحاح ) : والكمّ ( بالكسر ) والكمامة : وعاء الطّلع ، وغطاء النّور والجمع كمام وأكمّة وأكمام وأكاميم ( 6 ) . « تجنى من غير تكلّف » في ( الصحاح ) : جنيت الثَّمرة اجنيها جنيّا وجنى

--> ( 1 ) ابن دريد ، الجمهرة : 532 « سحل » . ( 2 ) المصباح المنير للفيتوري : 209 « كبس » . ( 3 ) الصحاح : ( فنن ) . ( 4 ) البقرة : 25 . ( 5 ) المصباح المنير للفيتوري : 120 « علف » . ( 6 ) الصحاح : ( كمم ) .