المليباري الهندي

164

فتح المعين

. وخمسون من أمكنه التعلم - حرفا بآخر ، ولو ضادا بظاء ، أو لحن لحنا يغير المعنى ، ككسر تاء أنعمت أو ضمها وكسر كاف إياك لا ضمها ، فإن تعمد ذلك وعلم تحريمه بطلت صلاته ، وإلا فقراءته . نعم . إن أعاده الصواب قبل طول الفصل كمل عليها . أما عاجز لم يمكنه التعلم فلا تبطل قراءته مطلقا ، وكذا لاحن لحنا لا يغير المعنى ، كفتح دال نعبد ، لكنه إن تعمد حرم ، وإلا كره .