فيها بالرحيل . تجهّزوا رحمكم اللّه ، وانتقلوا بأفضل ما بحضرتكم من الزاد وهو التقوى ، واعلموا أنّ طريقكم إلى المعاد ، وممرّكم على الصراط ، والهول الأعظم أمامكم ، في طريقكم عقبة كؤودة ، ومنازل مخوفة مهولة لا بدّ لكم من الممرّ عليها والوقوف بها . فإمّا برحمة من اللّه ونجاة من هولها ، وعظم خطرها ، وفظاعة منظرها ، وشدّة مختبرها ، وإمّا بهلكة ليس بعدها انجبار ( 1 ) . وفي الخبر : كان عليه السلام يمشي في الأسواق وحده وهو دالّ يرشد الضال ، ويعين الضعيف ( ويمسك الشسوع بيده . فيناول الرجل الشسع ) ويمرّ بالبيّاع والبقّال . فيفتح عليه القرآن ، ويقرأ : تِلْكَ الدّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلا فَساداً وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ( 2 ) . « قد أحكم » والأصل فيه حكمة اللجام الّتي تحيط بالحنك تقول منه « حكمت الدابة وأحكمتها » . « مراهمه » جمع المرهم ، ما يوضع على الجراحة . قال في ( الصحاح ) : المرهم معرّب ، ولكن في ( الجمهرة ) الرهمة ، والجمع رهام : الدفعة اللينة من المطر ، ومنه اشتقاق المرهم للينه ( 3 ) . « وأحمى » من قولهم أحميت الحديد في النار . « مواسمه » جمع الميسم ما يحمى به ، وفي ( الصحاح ) : أصل الياء وأو . فإن شئت قلت في جمعه مياسم على اللفظ ، وإن شئت قلت مواسم على الأصل ( 4 ) . روي أنّ حبابة الوالبية قالت : رأيت أمير المؤمنين عليه السلام في شرطة

--> ( 1 ) رواه الصدوق في أماليه : 402 ح 7 ، المجلس 75 ، والمفيد في أماليه : 198 ح 32 ، المجلس 23 . ( 2 ) رواه الطبرسي في مجمع البيان 7 : 268 . والآية 83 من سورة القصص . ( 3 ) صحاح اللغة 5 : 1939 ، مادة ( رهم ) ، وجمهرة اللغة 2 : 417 . ( 4 ) صحاح اللغة 5 : 2051 ، مادة ( وسم ) .