« أن أبيّن » من الإبانة . « من عظيم » هكذا في ( المصرية ) ، والصواب : ( عن عظيم ) كما في ( ابن ميثم ، والخطيّة ) ( 1 ) ولأنّ الإبانة إنّما تتعدّى ب ( عن ) . « قدر أمير المؤمنين عليه السّلام في هذه الفضيلة » أي : فضيلة النطق ، قال تعالى : . . . فَلَمّا كلَمَّهَُ قالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنا مَكِينٌ أَمِينٌ ( 2 ) . وقال عليه السّلام : « تكلّموا تعرفوا ، فإنّ المرء مخبوء تحت لسانه » ( 3 ) . « مضافة » هذه الفضيلة . « إلى المحاسن الدّثرة » أي : الكثيرة العالية ، قال ابن مقبل : أصاخت له فدر اليمامة بعد ما * تدثّرها من وبله ما تدثّرا ( 4 ) « والفضائل الجمّة » أي : المجتمعة ، قال الشاعر : إن تغفر اللّهم تغفر جمّا * وأيّ عبد لك لا ألمّا ( 5 ) وقد وصف النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم محاسن أمير المؤمنين عليه السّلام وفضائله ، فقال : « لو أنّ البحار كانت مدادا ، والأشجار أقلاما ، والجنّ والإنس كتّابا ، لما أحصوا فضائل عليّ بن أبي طالب » ( 6 ) . وروى العكبري كما في ( مناقب الكنجي الشافعي ) مسندا عن ابن عباس قال : بينما النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم جالس في جماعة من أصحابه ، إذ أقبل عليّ عليه السّلام ، فلمّا

--> ( 1 ) كذا في شرح ابن ميثم 1 : 90 ، ولكن في شرح ابن أبي الحديد 1 : 15 « من عظيم » أيضا . ( 2 ) يوسف : 54 . ( 3 ) نهج البلاغة 4 : 93 الحكمة ( 392 ) . ( 4 ) لسان العرب 4 : 277 مادة ( دثر ) . ( 5 ) أورده لسان العرب 12 : 104 مادة ( جمم ) ، والشاعر : أبو خراش الهذليّ . ( 6 ) رواه الديلمي في الفردوس عنه البحار 40 : 75 ح 112 ، والمطرزي عنه البحار 40 : 74 ح 110 ، وسبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص : 13 ، والكراجكي في كنز الفوائد : 128 ، وفي التفضيل : 40 ، والديلمي في إرشاد القلوب : 209 .