تعدد ، مظاهر كثرت پيدا شد . صد هزار آئينه دارد شاهد مقصود من * رو به‌هرآينه كارد جان دراوپيدا شود چون تعيّن امرى است اعتبارى ، وظهور او به‌واسطهء نورى است كه در مراتب سارى است . جنيد « 1 » چون حديث « كان‌اللَّه وَلَم يَكُن معهُ شىء » « 2 » را شنيد : گفت : الآن كما كان « 3 » . و اشاره به‌ذكر اين كلمات شد كه چون سخنان كفر بنيان كفار هنود را بشنوى در تنبيه آتى بدانى كه كيفيت اتحاد طريقتين وانطباق سليقتين « 4 » را ، و در نظر متأمل خبير بصير ظاهر است كه اين مزخرفات بحسب برهان مخدوش وبه‌ملاحظه وجدان ممنوع است .

--> ( 1 ) - / جنيد بغدادى صوفى مشهور ( 2 ) - / يعنى : خدا دائم بود و با او هيچ چيز وجود نداشت ( 3 ) - / يعنى : هم اكنون نيز غير از خدا كسى نيست ( 4 ) - / دو مشرب