نهايت مضايقه از نسبت امثال اين قبايح به رسول خدا نداشت ، به جهت تصحيح قبايح خلفاى ثلاثه ، بعلاوه آنكه فيروزآبادى شافعى صاحب « قاموس اللّغة » تصريح نموده كه : اين حديث از اخبار موضوعه است . و ديگر آنكه : اكثر علما خدى خواندن را براى راندن شتراستثناء كرده‌اند ، و چون در سندش ضعفى هست بعضى علما نيز حرام مىدانند « 1 » ، و همچنين خلاف است در صداى زنى كه غنا كند در عروسيها براى زنان ، ومردان در ميان ايشان داخل نشوند ، جمعى از علما اين‌را حلال دانسته‌اند « 2 » ، وابن ادريس وعلّامه در « تذكره » اين را نيز حرام دانسته‌اند « 3 » ، و همچنين نوحهء زنان در ماتمها اگر دروغ نگويند تجويز كرده‌اند « 4 » ، و بعضى از علما مرثيهء حضرت امام حسين عليه السلام را جايز دانسته‌اند كه به تحرير خوانده شود « 5 » ، و احتياط در دين آن است كه از همه اجتناب نمايد .

--> ( 1 ) - كفاية الاحكام : 86 . ( 2 ) - كفاية الاحكام : 86 . ( 3 ) - تذكرة الفقهاء : 1 / 582 ، سرائر : 2 / 224 . ( 4 ) - سرائر : 2 / 222 . ( 5 ) - كفاية الاحكام : 86 .