فرقهء يازدهم واقفيّه‌اند ووقوفيّه‌اند اين فرقه از آن وجه اين دو نام بر خود گذاشته‌اند - چنانچه اظهار مىكنند - اعتقاد ايشان اين است كه هيچكس را به غير از ايشان بر اسرار معرفت وقوف حاصل نشده ، و خدا را به غير از ايشان كسى نشناخته ، و غير ايشان كسى بر سرّ وحدت واقف نشده ، امّا دانايان رموز حقيقت ومعرفت - يعنى متابعان شريعت حضرت رسالت ، و راه روان طريقت شاه ولايت كه واقفان حقايق ودقايقند - ايشان را توقفيّه نام كرده‌اند ، چون دانستند كه اين فرقه توقّف كرده‌اند در عمل كردن به احكام شرعيّه ، وكسب كردن علوم دينيّه . ديگر آن كه : اين جماعت مىگويند كه : دليل عقلى ونقلى موجب توقف سالك است در اوّلين منزل ، زيرا كه خداى را به دليل نتوان ديد ، و به دليل نتوان به او رسيد ، و چون اين چنين باشد وى را به دليل نتوان شناخت ، پس اگر كسى خواهد خدابه بيند وبشناسد و بر اسرار معرفت وقوف يابد ، بايد كه از كتب علوم دينيّه روى بتابد ، و در خدمت پير كامل سعى نمايد تا هر چه خواهد ايشان را حاصل شود « 1 » . فرقهء دوازدهم تسليميّه‌اند : ايشان گويند : تا كسى به مقام تسليم نرسد ، به مرتبهء

--> ( 1 ) - حديقة الشيعة : 581 .