الدرس الرابع عشر الثبوت واقعي وتعبدي لا يقال : هذا في الثبوت الواقعي ، وأما الثبوت التعبدي كما هو المهم في هذه المباحث فهو في الحقيقة يكون مفاد كان الناقصة . * * * الثبوت على قسمين : ثبوت واقعي : وهو مفاد كان التامة . مثل « كانت السنة » ، وهو اخبار عن وجودها . وثبوت تعبدي : وهو مفاد كان الناقصة . مثل « كانت السنة يعمل بها » ، وهو اخبار عن عارضها . فلا يقال فيما مر أنه في الثبوت الواقعي ونحن نريد الثبوت التعبدي ، وهو المهم في بحثنا ، وهو في الحقيقة مفاد كان الناقصة كما مثلنا .