لَا يُضَحَّى بِالْعَرْجَاءِ بَيِّنٍ عَرَجُهَا وَلَا بِالْعَوْرَاءِ بَيِّنٍ عَوَرُهَا وَلَا بِالْعَجْفَاءِ وَلَا بِالْخَرْمَاءِ وَلَا بِالْجَذَّاءِ وَلَا بِالْعَضْبَاءِ مَكْسُورَةِ الْقَرْنِ وَالْجَذَّاءُ مَقْطُوعَةُ الْأُذُنِ . وَإِذَا كَانَ قَرْنُ الدَّاخِلِ صَحِيحاً فَلَا بَأْسَ بِالتَّضْحِيَةِ بِهِ وَإِنْ كَانَ مَا ظَهَرَ مِنْهُ مَقْطُوعاً أَوْ مَكْسُوراً رَوَى ذَلِكَ [ الحديث 56 ] 56 مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ فِي الْمَقْطُوعِ

--> ( 1 ) من لا يحضره الفقيه 2 / 293 . ( 2 ) القاموس 4 / 104 . ( 3 ) من لا يحضره الفقيه 2 / 296 .