ومنتهى ومسافت وسير وزاد وراحله ورفيق وراهنما مىباشد ، همچنين در سفر روح بجانب حقّ سبحانه كه سفر معنوي است همهء اينها ضروراست ، امّا مبدأش جهل طبيعي ، منتهايش وصول بحقّ ، مسافت مراتب كمالية ، منازل صفات حميده . . وتفاصيل اين منازل ودرجات در كتاب « منازل السالكين » است - إلى قوله : - وراهنما حضرت پيغمبر وآل أطهار . . » ثمّ ذكر خمسة وعشرين أمراً ممّا وصل منهم ( ع ) من لوازم السالك وما لابدّ منه من المستحبّات الشّرعيّة الأكيدة كالمواظبة على أوقات الصَّلوات والنَّوافل اليوميّة وأمثالها . 35 - « السّانح الغيبي » في تحقيق معنى الإِيمان والكفر وأقسامهما من كفر الجحود وكفر الجهالة وكفر النّفاق وكفر التّهوّر وكفر الضّلالة وكفر الفُسوق ، ومراتب الإِيمان والكفر . أوّله : « الحمد للَّه‌الّذي منَّ علينا بالإِسلام والإِيمان - إلى قوله - سنح لي من الغيب صافياً من الرّيب فاسمعوا له وأَنصتوا لعلّكم ترحمون . . . » وفي آخره « وليعلم أَنّه لا يزال يصل من أمثال هؤلاء ومقلّديهم أنواعٌ من الّذي إلى نائب الحقّ وأصحابه ويصبرون على ذلك كما كان يصل من أئمّة الضّلال ومتّبعيهم إلى أئمّة الهُدى وشيعتهم ويصبرون . رگ رگ است اين آب شيرين وآب شور * در خلائق ميرود تا نَفخ صور ولعله متحد مع ما يأتي بعنوان « سوانح غيبي » . 36 - « سراج السالكين » منتخب ومنتزع من المثنوي للمولوي الرّومي في ثمانية آلاف بيت ، انتخبها المحقق الفيض المولى محسن بن مرتضى الكاشاني المتوفى 1091 ذكره في فهرس كتبه . وله « منتخب غزليات مولوي » يأتي في حرف الميم . 37 - « السَّلسَبيل » مثنوي ذكره في فهرس تصانيفه . 38 - « الشّجرة الآلهيّة » في أصول الدّين باللُّغة الفارسية ، قال في ما كتبه من فهرس