68 . مستفت ى بايد علم به حصول شرائط افتاء در مفتى داشته باشد كه اين شرائط عبارتند از : ايمان ، عدالت واجتهاد . اين علم يا با مخالطه ومعاشرت به نحوى كه امكان اطلاع بر أحوال وى را فرآهم كند ميسّر است ، ويا با اخبار متواتر ، يا قرائن كثير ، يا شهادت دو فرد عادل وآگاه . 69 . در صورت وحدت مفتى ، حكم تقليد ظاهر است . ونيز در صورت تعدد مفتى واتفاق آنها در فتوا . ولى در صورت اختلاف در فتوا : - چنانچه در ميزان معرفت به احكام وعدالت مساوى بودند ، مستفتى در تقليد از هر كدام مخير است . - اگر يكى در علم وعدالت أرجح بود ، تقليد از أو واجب است . - واگر يكى در علم أرجح بود وديگرى در ورع ، قول محقق - كه عبارت است از تقديم قول اعلم ، - قول پسنديده‌اى است . 70 . در عمل به قول مفتى ، مشافهة وى لازم نيست . بلكه ما دام كه وى زنده است ، مىتوان از وى روايت كرده وبه روايت عمل كرد . از آنجا كه با فتواى مكتوب نيز ظنّ به افتاء حاصل است ، در صورت امن از تزوير ، عمل به فتواى مكتوب نيز جايز است . پنج ) شيوة تصحيح وتحقيق ومعرفى نسخه‌ها الف ) شيوه تصحيح وتحقيق در ميان نسخ موجود از كتاب « نقد الأصول الفقهية » نسخة شماره 13411 متعلق به كتابخانة حضرت آيةالله مرعشى نجفي كه در تصحيح با رمز « مر 2 » مورد اشاره قرار گرفته است ، به لحاظ قدمت ، صحت واصالت واعتبار ، نسبت به ساير نسخ داراى مزيت است . چراكه اين نسخه در سال 1034 ق . يعنى مقارن با زمان تأليف