[ الأوّل : ] القول في نبذٍ من مباحث « 1 » الألفاظ وفيه خمسة أصول [ 21 ) ] أصل [ في استعمال الألفاظ المتداولة علي لسان أهل الشّرع في خلاف معانيها اللّغوية ] الألفاظ المتداولة علي لسان أهل الشّرع المستعملة في خلاف معانيها اللّغوية لا نزاع في أنّها صارت حقائق في تلك المعاني . لكن هل ذلك بوضع الشّارع وتعيينه إياها بإزاء تلك المعاني بحيث تدلّ عليها بغير قرينة ، سواء كان ذلك الوضع لمناسبة ، فتكون منقولاتٍ . أو لا لمناسبة ، فتكون موضوعات مبتدأة . وعلي التّقديرين تكون حقائق شرعية ؟ أو ذلك بواسطة غلبة هذه الألفاظ في تلك المعاني في لسان أهل الشّرع خاصّة دون الشّارع . « 2 » والشّارع إنّما استعملها فيها بمعونة القرائن فتكون حقائق عرفية لا شرعية ؟

--> ( 1 ) . لا يوجد « نبذ من مباحث » في مل ، مر 2 ، كا . ( 2 ) . لا يوجد « خاصّة دون الشّارع » في مر 2 .