الشهادة . فالإمام كالمجاهد الّذي يُستشهد ، لا يُعاتب ولا يُعذل ؛ لأنّ فعله طاعةٌ ، وليس حراماً ولا معصيةً ، ولا يقال في حقّه : إنّه ألقى بيده إلى التهلكة . 7 - عصر العلّامة المجلسيّ ( ت 1110 ه ) الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي بن المقصود علي الأصفهاني المجلسي ( ت 1110 ه ) . قال القمّي : هو شيخ الإسلام والمسلمين ، ومروّج المذهب والدين ، الإمام ، العلّامة ، المحقّق المدقّق . كان إماماً في الجمعة والجماعة ، وهو الّذي روّج الحديث ونشره ، سيّما في بلاد العجم ، وترجم لهم الأحاديث بأنواعها ، مضافاً إلى تصلّبه في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وقمع المعتدين والمخالفين من أهل الأهواء والبدع سيّما الصوفيّة والمبتدعين . . . « 1 » . وقد شرح اثنين من الكتب الأربعة - الأُصول الحديثيّة - بملاذ الأخيار في شرح تهذيب الأخبار ، ومرآة العقول في شرح الكافي ، وحاول جمع شتات كتب الحديث والأخبار في أكبر موسوعة حديثيّة وهي بحار الأنوار . وقد بحث في المشكلة الّتي نبحث فيها في كتابه مرآة العقول الّذي شرح فيه أحاديث الكافي الّتي وردت في « باب أنّ الأئمّة عليهم السلام يعلمون متى يموتون . . . » ، ونقل فيه كلمات الشيخ المفيد في الرسالة العكبرية ، والعلّامة الحلّي في جوابات المسائل المهنّائية ، وممّا قال : منشأ الاعتراض أنّ حفظ النفس واجبٌ عقلًا وشرعاً ، ولا يجوز إلقاؤها إلى التهلكة . وقال في شرح جواب الإمام في بعض أحاديث الباب : هو مبنيّ على منع كون حفظ النفس واجباً مطلقاً ، ولعلّه كان من خصائصهم عدم

--> ( 1 ) . الكنى والألقاب : ج 3 ص 121 .