محمّد بن إبراهيم بن يوسف الكاتب ، يكنّى أبا الحسن ، وقال أحمد بن عبدون : هو أبو بكر الشافعي ، مولده سنة إحدى وثمانين ومئتين بالحسينية ، وكان يتفقّه على مذهب الشافعي في الظاهر ، ويرى رأي الشيعة الإمامية في الباطن ، وكان فقيهاً على المذهبين ، وله على المذهبين كتب . . . « 1 » . 21 - محمّد بن أحمد بن حمدون أبو نصر الواسطي قال السيّد ابن طاووس قدس سره : حدّث أبو نصر محمّد بن أحمد بن حمدون الواسطي ، قال : حدّثنا : محمّد بن يعقوب الكليني . . . « 2 » . وأورده العلّامة المجلسي في البحار عن فتح الأبواب ، وفيه : « أحمد بن أحمد بن علي بن سعيد الكوفي » بين الواسطي المذكور وبين الكليني « 3 » ، ولعلّه هو الصحيح . 22 - محمّد بن أحمد بن عبداللَّه الصفواني من الفقهاء الثقات الذين تتلمذوا على يد الشيخ الكليني « 4 » . قال النجاشي : محمّد بن أحمد بن عبداللَّه بن قضاعة بن صفوان بن مِهران الجمّال ، مولى بني أسد ، أبو عبداللَّه ، شيخ الطائفة ، ثقة ، فقيه ، فاضل ، وكانت له منزلة من السلطان . . . « 5 » . 23 - محمّد بن أحمد بن محمّد بن سنان ، أبو عيسى الزاهري هو المعروف بمحمّد بن أحمد السناني ، من مشايخ الصدوق ، روى عنه كثيراً . وعدّه الشيخ المظفّر من تلاميذ ثقة الإسلام الكليني قدس سره « 6 » ، وهو كذلك ؛ لأنّه من جملة من روى عنه الشيخ الصدوق كتاب الكافي عن مصنّفه « 7 » .

--> ( 1 ) . فهرست الطوسي : ص 208 - 209 الرقم 600 ( 15 ) . ( 2 ) . فتح الأبواب ، للسيّد ابن طاووس : ص 184 . ( 3 ) . بحار الأنوار : ج 88 ص 230 . ( 4 ) . خاتمة مستدرك الوسائل : ج 3 ص 470 من الفائدة الرابعة . ( 5 ) . رجال النجاشي : ص 393 الرقم 1050 . ( 6 ) . شرح أُصول الكافي للمظفر : ج 1 ص 24 من المقدّمة . ( 7 ) . مشيخة الفقيه : ج 4 ص 116 في الطريق إلى ثقة الإسلام الكليني قدس سره .