يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُدًّا » « 1 » . نقل الكليني تفسير آيات من سورة مريم ، بسندٍ عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، في قول اللَّه عزّ وجلّ : « وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقاماً وَأَحْسَنُ نَدِيًّا » ، قال : كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله دعا قريشاً إلى ولايتنا ، فنفروا وأنكروا ، فقال الذين كفروا من قريش للذين آمنوا الذين أقرّوا لأمير المؤمنين ولنا أهل البيت : « أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقاماً وَأَحْسَنُ نَدِيًّا » ، تعييراً منهم ، فقال اللَّه ردّاً عليهم : « وَكَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثاثاً وَرِءْياً » « 2 » ، قلت : قوله : « مَنْ كانَ فِي الضَّلالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمنُ مَدًّا » ؟ قال : كلّهم كانوا في الضلالة لا يؤمنون بولاية أمير المؤمنين عليه السلام ولا بولايتنا ، فكانوا ضالّين مضلّين ، فيمدّ لهم في ضلالتهم وطغيانهم حتّى يموتوا ، فيصيّرهم اللَّه شرّاً مكاناً وأضعف جنداً . قلت : قوله : « حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكاناً وَأَضْعَفُ جُنْداً » ؟ قال : أمّا قوله : « حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ » ، فهو خروج القائم ، وهو الساعة ، فسيعلمون ذلك اليوم ، وما نزل بهم من اللَّه على يدي قائمه ، فذلك قوله : « مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكاناً « يعني عند القائم » وَأَضْعَفُ جُنْداً » . قلت : قوله : « وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدىً » ؟ قال : يزيدهم ذلك اليوم هدىً على هدىً باتّباعهم القائم ، حيث لا يجحدونه ولا ينكرونه ، قلت : قوله : « لا يَمْلِكُونَ الشَّفاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً » ؟ قال : إلّامن دان اللَّه بولاية أمير المؤمنين والأئمّة من بعده ، فهو العهد عند اللَّه ، قلت : قوله : « إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا » ؟ قال : ولاية أمير المؤمنين ، هي الودّ الذي قال اللَّه تعالى عنه ، قلت : « فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُدًّا » ؟ قال : إنّما يسّره اللَّه على لسانه حين أقام أمير المؤمنين عليه السلام

--> ( 1 ) . مريم : 96 - 97 . ( 2 ) . مريم : 74 .