القرآن الكريم كما تصوّره روايات أُصول الكافي الشيخ محمّد علي التسخيري « 1 » تتكوّن الشخصية الإنسانية من منظومة عقدية وتركيبة نفسية عاطفية ، تؤدّي عند تصاعدها إلى تكوين إرادة وعزم يحرّك السلوك الواعي المحقّق للهدف . ويعمل الإسلام بمقتضى واقعيته وفطريته على الاهتمام بكلّ هذه الأبعاد ؛ ليضمن انسجام الإنسان مع السيرة الّتي تحقّق له أهداف خلقته كما أرادها اللَّه سبحانه لها . وهذا هو ما نشهده في النصوص القرآنية الكريمة والسنّة النبويّة الشريفة ، يقول الإمام عليه السلام : العقول أئمّة الأفكار ، والأفكار أئمّة القلوب ، والقلوب أئمّة الحواسّ ، والحواسّ أئمّة الأعضاء « 2 » . ولمّا كانت الروايات الواردة عن أهل البيت عليهم السلام إنّما تعبّر عن القرآن والسنّة النبويّة أروع تعبير - كما يبدو من استعراضها أوّلًا ، ومن تأكيدهم بكلّ وضوح في أحاديثهم الثابتة عن ذلك « 3 » ثانياً - فإنّنا نجدهم عليهم السلام يركّزون على تلك الأبعاد وصياغتها الصياغة المطلوبة . وقد اخترنا أن نركّز في مقالنا على كتاب الكافي ؛ باعتباره من أقدم المصادر

--> ( 1 ) . الأمين العامّ للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية . ( 2 ) . بحار الأنوار : ج 1 ص 96 . ( 3 ) . وسائل الشيعة : ج 18 ص 58 ؛ الكافي : ج 1 ص 53 .