مراد ، مردى است كه حديث را مىشنود و بدون كم و كاست ، آنچه را شنيده است ، نقل مىكند . « 1 » باب بدعت‌ها ، رأى ، و قياس‌ها در اين باب ، كلينى ، رواياتى را در مذمّت قياس ، استحسان و رأى آورده كه اهل بيت ، اين موضوع‌ها را به قرآن استناد كرده و يا بر آياتى تطبيق داده‌اند . به عنوان نمونه ، روايتى را در باب قياس نقل مىكند : قال اللَّه تبارك و تعالى : « خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ » ؛ « 2 » مرا از آتش ، و انسان را از خاك ، آفريدى . امام صادق عليه السلام در اين مورد فرمود : شيطان ، خود را با آدم قياس كرد و اگر گوهرى را كه خدا آدم را از آن آفريد ، با آتش قياس مىكرد ، آن گوهر ، درخشنده‌تر و روشن‌تر از آتش بود . و نيز نمونه‌اى ديگر از استنادهاى اهل بيت ، در توصيف منافقان و كسانى است كه به ظاهر ، خود را مطيع پيامبر نشان مىدهند : و خداوند فرمود : « وَ إِذا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسامُهُمْ وَ إِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ » ؛ « 3 » و چون ايشان را ببينى ، از ظاهرشان خوشت آيد و اگر سخن گويند ، به گفتارشان گوش دهى . آيه ، دربارهء منافقان است كه خداوند ، به پيغمبرش در قرآن از آنها خبر داده و ايشان را توصيف نموده و خداوند متعال فرموده است : « وَ ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا » ؛ « 4 »

--> ( 1 ) . همان ، ص 51 ، ح 1 ( باب رواية الكتب و الحديث ) . ( 2 ) . سورهء اعراف ، آيهء 12 ؛ الكافى ، ج 1 ، ص 75 . ( 3 ) . سورهء منافقون ، آيهء 4 ؛ الكافى ، ج 1 ، ص 81 . ( 4 ) . سورهء حشر ، آيهء 7 ؛ الكافى ، ج 1 ، ص 82 .