سيد محمد على ايازى

364

كافى پژوهى ( گزارش پايان نامه هاى مرتبط با كلينى و الكافى ) ( فارسى )

2 . چنان كه در ابتداى گزارش اين بخش اشاره شد ، نگارندهء گرامى ، در پايان اين بخش ، دو فهرست از احاديث تفسيرى و تأويلى الكافى را آورده است . در فهرست احاديث تفسيرى الكافى ، نشانى سيصد و پنجاه روايت از مجلّدات مختلف الكافى آمده است و در فهرست احاديث تأويلى آن ، نشانى يكصد روايت ، آورده شده است . در نشانىهاى آورده شده ، جلد ، صفحه و شمارهء حديث ، آمده است . نكتهء مفيد ديگرى كه آمده ، شمارهء آيه‌اى است كه روايت مربوط بدان است . با توجّه به زحمت فراوانى كه قطعاً پژوهشگر محترم براى استخراج اين فهرست‌ها كشيده ، پيشنهاد مىشود كه ايشان در ابتداى هر فهرست ، معيارهاى خود را براى انتخاب روايات مربوط به آن فهرست ، ارائه كند تا استفادهء مخاطب از اين كاوش ، مضاعف گردد . همچنين اگر نام امام معصومى نيز كه هر روايت از وى نقل شده ، در كنار ديگر اطّلاعات مربوط به هر روايت بيايد ، دستاورد آمارى خوبى در اين زمينه به دست مىآيد و مشخّص مىگردد كه چند درصد از احاديث تفسيرى و تأويلى ، از كدام يك از ائمّه عليهم السلام است . بخش چهارم : تحقيق پيرامون احراز يا عدم احراز تحريف قرآن در روايات « الكافى » اين بخش ، آخرين بخش اين پايان‌نامه است كه در آن به صورت مختصر ، ضمن سه فصل ، دربارهء بحث تحريفِ قرآن و احراز يا عدم احراز آن در روايات الكافى ، بحث شده است . فصل اوّل ، به بحث و بررسى در مورد معانى تحريف ، ريشه تفكّر تحريف ، عقيدهء علماى شيعه در مورد آن و استدلال شيعه بر تحريف ناپذيرى قرآن ، پرداخته است . در فصل دوم ، سه مورد از اشكالاتى كه از سوى اهل سنّت به الكافى وارد شده ، بيان و بدان پاسخ داده شده است . در فصل سوم نيز هفده نمونه از اين روايات كه از