بسيار مهمّى باشد . تمام مفسّران شيعه و برخى از مفسّران اهل سنّت ، شأن نزول اين آيه را در سال دهم هجرت و در « حجّة الوداع » مىدانند و آن امر مهم را انتخاب جانشين ذكر كرده‌اند . پيامبر صلى الله عليه و آله پس از نزول آيه ، همهء حاجيان را در غدير خم ، جمع كردند و اين جمله را فرمودند : « من كنت مولاه ، فهذا علىٌ مولاه » . اشكالات مؤلّف « كسر الصنم » اشكال اوّل : ايشان منكر نزول آيه ، در غدير خم است . نقد و بررسى : اين آيه ، طبق گفتهء همهء مفسّران شيعه و بسيارى از مفسّران اهل سنّت و مورّخان ، در مورد غدير خم است و در تاريخ اسلام ، كمتر واقعه‌اى از چنين شهرتى برخوردار است . علّامه امينى در الغدير ، از 110 صحابى ، 84 تابعى و 360 دانشمند و نويسندهء اهل سنّت نام مىبرد كه اين واقعه را نقل كرده‌اند . « 1 » اشكال دوم : على عليه السلام در احتجاجات خود در مقابل اصحاب ، به اين آيه ، استدلال نكرده است و اگر به نفعش بود ، استناد مىكرد . نقد و بررسى : اين ، حرف درستى نيست ؛ چون امام على عليه السلام در بسيارى از موارد ، به واقعهء غدير خم ، استناد كرده است ، مثلًا در روز جلسهء شوراى منصوب به وسيلهء عمر ، بدان استناد كرده است « 2 » و بسيارى از عالمان اهل سنّت ، اين احتجاج را نقل كرده‌اند ، از جمله ، ابن حاتم شامى در الدر النظم ، ابن هجر هيثمى در الصواعق المحرقة ، ابن عساكر در تاريخ دمشق ، سيوطى در جمع الجوامع و متّقى هندى در كنز العمّال . همچنين بايد دانست كه احتجاج ايشان به حديث غدير در ايّام خلافت عثمان و يا در اجتماع مردم كوفه يا در جنگ جمل و موارد بسيار ديگر ، شايد به دليل اختناقى كه

--> ( 1 ) . الغدير ، ج 1 ، ص 61 ، 62 ، 73 و 152 . ( 2 ) . فرائد السمطين ، ج 1 ، ص 319 ، ح 251 .