امام را نيز تعيين فرموده است . امام ، روشن كنندهء راه پيامبر است و بايد معصوم باشد و علم وسيع داشته باشد . اين آيه ، دلالت بر ولايت على عليه السلام مىكند و علماى شيعه و اكثر علماى اهل سنّت ، به اين مسئله ، اعتراف كرده‌اند و همه به اين آيه ، استناد مىكنند و روايات در اين زمينه ، متواتر است . در اين آيه ، مطمئناً كلمهء « ولى » ، معناى دوستى و همبستگى نمىدهد ؛ چون ولايت حضرت على عليه السلام در عرض ولايت رسول و خدا قرار گرفته است و ولايتِ به معناى همبستگى و دوستى ، در مورد خداوند صدق نمىكند . دو . آيهء تطهير « إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً » ؛ « 1 » خدا فقط مىخواهد آلودگى را از شما خاندان ( پيامبر ) بزدايد و شما را پاكيزه گردانَد . روايات فراوانى وجود دارند كه منظور از اهل بيت در اين آيه را حضرت على عليه السلام ، فاطمه عليها السلام ، حسن و حسين عليهما السلام و در رأس آنها پيامبر صلى الله عليه و آله مىدانند و اين كلمه ، اسم خاص است براى ايشان . علّامه طباطبايى در تفسير الميزان ، بيش از هفتاد روايت ذكر كرده است « 2 » و در بسيارى از منابع اهل سنّت ، برخى از اين روايات آمده‌اند ، مثل : صحيح مسلم ، صحيح الترمذى ، سنن الكبرى ، الدرّ المنثور ، شواهد التنزيل . اشكالات مؤلّف « كسر الصنم » اشكال اوّل : اهل بيت ، يعنى خانواده و خانواده ، كلمه‌اى عام است كه شامل همسران پيامبر صلى الله عليه و آله هم مىشود .

--> ( 1 ) . سورهء احزاب ، آيهء 33 . ( 2 ) . الميزان ، ج 16 ، ص 465 .