روضه الكافى از محمّد حسين ابن قاريا غدى ( تاريخ تأليف : 1098 ) ؛ الدرّ المنظوم از شيخ على كبير ( م 1103 يا 1104 ق ) نوادهء صاحب معالم ( 1011 ق ) و شهيد ثانى ( م 966 ق ) ؛ نزهة الاخوان و تحفة الخلّان ، شرح روضهء الكافى ، تأليف سيد نعمت اللَّه جزائرى ( م 1112 ق ) ؛ حاشيهء شيخ ابراهيم بن قاسم كاظمى ( مشهور به ابن الوندى ) ؛ حاشيهء شيخ محمّد بن قاسم كاظمى ؛ مرآة العقول علّامه مجلسى ( م 1110 ق ) ، كه شرح اصول ، فروع و روضهء الكافى است . سير حديث‌پژوهى در تاريخ معاصر پس از دوره‌اى ركود و توقّف در حوزهء حديث‌پژوهى ، در دورهء معاصر ، گرايش به حديث‌پژوهى ، جان تازه‌اى گرفت و با رويكردى متفاوت از گذشته ، رونق دوچندانى پيدا كرد . در فرهنگ شيعى ، نقد و وارسى موضوعىِ حديث ، چندان مرسوم نبود . كار سترگ علّامه محمّدتقى شوشترى در الأخبار الدخيلة و بررسى طبقات الرجال آية اللَّه بروجردى ، نقطهء عطفى تاريخى در توجّه به وارسى حديث گرديد . اين حركت ، پس از انقلاب در قالب تهيهء فرهنگ‌نامه‌ها ، معجم‌هاى لفظى و موضوعى ، همچون معجم بحار الأنوار ، وسائل الشيعة ، كتب اربعه ، الحياة ، ميزان الحكمة ، تصحيح انتقادى برخى از متون و طرح مباحث نظرى حديث و نقد و تحليل كتاب‌هاى حديثى ، شكل تازه‌اى به خود گرفت . اهتمام دانشگاه‌ها به پژوهش‌هاى حديثى يكى از گروه‌هاى فعّال در حوزهء علوم انسانىِ دانشگاه‌ها ، دانشكدهء الهيات ، گروه قرآن و حديث است . اين رشته ، همواره و همه جا با توجّه به پيشينهء ياد شده ، در حوزه‌هاى دينى جهان اسلام ، آموزش داده مىشد . اين گروه ، به شكل دانشگاهى ، چندين دههء پيش در دانشگاه تهران ( دانشكدهء الهيات ) تأسيس شد و بعدها در ديگر دانشگاه‌ها نيز تأسيس و گسترش يافت . اساس آن ، آموزش و آگاهى دادن منظّم ، منسجم و علمى