صلى الله عليه وآله قال : لا صلاة لمن لا يصلي في المسجد مع المسلمين الا من علة ولا غيبة الا لمن صلى في بيته ، ورغب عن جماعتنا ، ومن رغب عن جماعة المسلمين ، سقطت عدالته ، ووجب هجرانه ، وان رفع إلى امام المسلمين أنذره وحذره ، ومن لزم جماعة المسلمين حرمت ( عليهم - خ ) غيبة ، وثبتت عدالته . 5413 - ( 46 ) العلل 116 - حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس ره ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا محمد بن علي بن محبوب ، عن محمد بن الحسين ، عن ذبيان بن حكيم الأزدي ، عن موسى ( بن - خ ) النميري ، عن ابن أبي يعفور ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : انما جعلت الجماعة والاجتماع إلى الصلاة لكي يعرف من يصلي ممن لا يصلي ، ومن يحفظ مواقيت الصلاة ممن يضيع ، ولولا ذلك لم يمكن أحدا ان يشهد على أحد بصلاح ، لان من لم يصل في جماعة فلا صلاة له بين المسلمين لان رسول الله صلى الله عليه وآله قال : لا صلاة لمن لم يصل في المسجد مع المسلمين الا من علة . 5414 - ( 47 ) المحاسن 85 - وفى رواية أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من سمع النداء من جيران المسجد ، فلم يجب ، فلا صلاة له . 5415 - ( 48 ) أمالي الصدوق 290 - حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ره قال : حدثنا علي بن إبراهيم ، عقاب الأعمال 20 - حدثني محمد بن علي ماجيلويه ، قال : حدثني علي بن إبراهيم ، ( عن أبيه إبراهيم بن هاشم - الأمالي ) عن عبد الله بن ميمون ، عن أبي عبد الله عليه السلام - 1 - عن آبائه ، قال : اشترط رسول الله صلى الله عليه وآله على جيران المسجد شهود الصلاة ، وقال لينتهين أقوام لا يشهدون الصلوات أو لآمرن مؤذنا يؤذن ، ثم يقيم ، ثم آمر رجلا من أهل بيتي وهو علي عليه السلام فليحرقن على أقوام بيوتهم بحزم الحطب ( لأنهم - الأمالي ) لا يأتون الصلاة .

--> 1 - عن الصادق جعفر بن محمد عن أبيه - الأمالي