أقول : ومثله يجري في العنعنة لو عُلِمَ توسّطُ راوٍ بين الشيخ والراوي المتحمّل عنه ، كما في المثال التالي : « روى أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عبد اللَّه بن المغيرة » في الموارد التالية من التهذيب : 1 - كتاب الديات ، باب القود بين الرجال والنساء . 2 - كتاب النكاح ، باب المهور والأُجور . 3 - كتاب الصلاة ، باب أحكام الجماعة ( ج 3 ص 47 رقم 164 ) . 4 - كتاب الصلاة ، باب أوقات الصلاة ( ج 2 ص 36 رقم 114 ) . 5 - كتاب الصيد ، باب الصيد والذكاة . وروى المورد الأوّل في الاستبصار ، إلّاأنّ فيه : أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أبيه ، عن عبد اللَّه بن المغيرة « 1 » . وقد روى أحمد ، عن ابن المغيرة ، بواسطة الرجال الآتية أسماؤهم : بواسطة الحسن بن عليّ ، في التهذيب ، كتاب الطهارة ، باب صفة الوضوء ، الزيادات . وبواسطة ابن أبي عمير ، في التهذيب ، كتاب المكاسب ، باب المكاسب ، وكتاب الطلاق ، باب حكم الظهار . وفي الكافي ، كتاب المعيشة ، باب الحثّ على الطلب . وبواسطة محمّد بن الحسن بن علّان ، في التهذيب ، كتاب الحجّ ، باب

--> ( 1 ) . الموسوعة الرجالية للسيّد البروجردي : ج 2 ص 59 .