وإن كانت عن عمّه ، فهو الرابع ، وأمّا لو كانت عن شخص آخر ، فالأمر مردّد بينهما ، لعدم وجود ما يكفي من القرائن الدّالة على التمييز . هذا ، وقد روى الشيخ الصدوق في الخصال ، عن محمّد بن علي ماجيلويه ، عن محمّد ابن يعقوب الكليني « 1 » . فهو إذن من تلامذة ثقة الإسلام ، ولكنّه مشترك بين اثنين كما عرفت ، ولا يضرّ هذا ، لاعتماد الشيخ الصدوق عليهما في الفقيه الذي حكم بصحّة جميع رواياته ، مع ترضّيه عليهما في المشيخة ، مع تصحيح العلّامة لبعض طرقهما ، ومتابعة العلماء له على ذلك التصحيح كما في المنهج ، والمنتهى ، وعدّة الرجال ، ورسائل العلّامة الشفتي « 2 » . 28 - محمّد بن محمّد بن عصام الكليني : من رجالات الريّ ، وأعلام كُلين ، وهو من مشايخ الشيخ الصدوق ، ومن تلامذة الشيخ الكليني كما صرّح بهذا أو أشار إليه عدد من الأعلام « 3 » ، ويؤيّده إكثار الشيخ الصدوق من الرواية عنه ، عن ثقة الإسلام في جلّ كتبه مترضّياً عليه في بعضها « 4 » . وقال في مشيخة الفقيه : « وما كان فيه عن محمّد بن يعقوب الكليني رحمه اللَّه ، فقد رويته عن محمّد بن محمّد بن عصام الكليني وعلي بن أحمد بن موسى ، ومحمّد بن أحمد السناني رضي اللَّه عنهم ، عن محمّد بن يعقوب الكليني .

--> ( 1 ) . الخصال : ص 480 ح 49 ، أبواب الاثني عشر . ( 2 ) . منهج المقال : ص 408 ، منتهى المقال : ج 6 ص 132 الرقم 2780 ، عُدّة الرجال : ج 1 ص 479 ، الرسائل الرجالية للعلّامة الشفتي : ص 549 ، وما بعدها . وفيه تفصيل واسع حول الموضوع ، وقد أفادنا كثيراً . ( 3 ) . روضات الجنّات : ج 6 ص 119 ، تنقيح المقال : ج 3 ص 179 الرقم 11331 ، معجم رجال الحديث : ج 17 ص 199 الرقم 11703 ، قاموس الرجال : ج 9 ص 549 الرقم 7234 ، مستدركات علم رجال الحديث : ج 7 ص 311 الرقم 14424 . ( 4 ) . راجع : عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 1 ص 110 ح 13 باب 11 ، وكتاب من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 165 الرقم 578 ( 1 ) باب 115 .