الطريق إلى مرويّات سهل في الكافي لم يكن إلّاعبر مشايخ القميّين والرازيين كما تقدّم ، كما أنّ الشيخ الطوسي لم يروِ كتاب سهل إلّاعن مشايخ قم وحدهم ، بل لم يقع في طريقه إليه غيرهم ! وأمّا كتابه النوادر ، فقد عُرف من طريق ابن قولويه القمّي . وأمّا عن شبهة الغُلُوّ وعلاقة ذلك بالجوانب العقلية ، فإنّها لم تثبت بحقّه ، وأحاديثه خير شاهدٍ على براءته منها ، إذ ليس فيها ما يُشمُّ منه رائحة الغُلوّ . هذا فضلًا عن توسّع القميّين في معنى الغلوّ ، وتسرّعهم في تطبيقه على مصاديق ليست في شيء منه .